كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

الذكر: (ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنْ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ) " ٥٨/آل عمران " بمعني الكتاب المنزل.

د- النبي الذي جاء بالذكر.

في قوله: (قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً) " رسولا" (١٠/ ١١/الطلاق" هي بمعني النبي الذي جاء بالذكر"رسولا" من الآية "١١/الطلاق "أي: الذكر صلي الله عليه وسلم.

(هـ) الشرف.

في قوله تعالي: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) " ١/ص" أي (ذي الشرف "

٤ - الذكري.

ذكراها: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا) " ٤٣/النازعات" أي استحضارها والنطق بوقتها وإعلامهم بها، أو أن إرسالك من علامتها ودليل يدليهم علي العلم بوقوعها عن قريب.

أ- بمعني الذكر أي استحضار الشئ في القلب والعلم به.

في قوله تعالي: (إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ) "٤٦/ص"

بمعني استحضار الشئ في القلب والعلم به.

ب- بمعني المذكر من كتاب منزل وغيره.

ذكري: (وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) "٦٩/الأنعام " أي مذكر من كتاب منزل وغيره.

٧ - الذكر المستحضر لعظمة الله فهم ذاكرون وهن ذاكرات.

الذاكرين: (ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) "١١٤/هود، واللفظ في ٣٥/الأحزاب ".