كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

٢ - آنسه يؤانسه: لاطفه وألفه وآنس الشئ يؤنسه: أدركه وأحسه ببصره أو علمه.

٣ - استأنس: ذهب توحشه واستأنس به وإليه: بمعني أنس به وإليه.

آنس: (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَاراً) " ٢٩/القصص" أس أحس وأبصر.

أنست: (إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ) " ١٠/ طه و٧/النمل و٢٩/ القصص) ومعناها في هذه الآيات: أحست وأبصرت.

آنستم: (فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ) "٦/ النساء " أي أدركتم وعلمتم.

تستأنسوا: (لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا) " ٢٧/ النور ".

قد تكون من الاستئناس الذي هو خلاف الاستيحاش لأن الذي يطرق باب غيره لا يدري أيؤذن له أم لا فهو كالمستوحش من خفاء الحال عليه فإذا أذن استأنس فهو من باب الكناية والإرداف لأن هذا النوع من الاستئناس يردف الإذن فوضع موضع الإذن. وقد تكون من الاستئناس الذي هو الاستعلام والاستكشاف استفعالمن آنس الشئ أبصره ظاهرا مكشوفا والمعني حتي تستعلموا وتستكشفوا الحال هل يراد دخولكم أولا.