كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

ومن مغنى الخلوص قالو أصفاه بكذا: آثره به وخصه، ومنه: أصفاكم: (أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ) (٤٠/الإسراء، واللفظ فى ١٩/الزخرف)

وقالوا اصطفى: اختار، افتعال من الصفوة، والمصطفى: المختار، وورد منه:

اصطفى: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ) (١٣٢/البقرة، واللفظ فى ٣٣/ آل عمران و ٥٩ / النمل و٤ الزمر).

أصطفى: (أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ) (١٥٣/ الصافات)

اصطفاك: (اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ) (٤٢/ آل عمران "مكرر")

اصطفاه: (اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ) (٢٤٧/البقرة)

اصطفيتك: (إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاس) (١٤٤/ الأعراف)

اصطفينا: (الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا) (٣٢/فاطر)

اصطفيناه: (اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا) (١٣٠/البقرة)

يصطفى: (اللَّهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً) (٧٥/الحج)

المصطفين: (لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ) (٤٧/ص)

ومن المادة: صفاه تصفية: استخرج صفوته، الصفوة من كل شىء خالصه، من المادى والمعنوى، فالشىء مصفى، ومنه مصفى: (مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) (١٥/محمد)