كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

وطلَّقها - بالتشديد-: حلّ عقالها فطلقُت فهى طالق , لا قيد عليها, وكذلك نعجة طالق.

{وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ} (٢٢٧/البقرة) واللفظ فى ٢٢٩/البقرة) ,

[ط ل ل]

: كَلمةٌ واحدةٌ

الطلل: ما شخص من جسدك , وطللك وطلالتك: شخصك , ومنه يجئ: أطل بمعنى تشوًّف وتطلع؛ أى أو فى بطللهَ وشخصه

قالوا: والطَّلة - بالفتح -:

النعّمة , ومنه قالوا للزوجة طلة الرجل , كما سموها جنّتُه.

ومن هذا تجئ معانى حسن الشئ وغضاضته فى المادة ويكون:

الطلّ: المطر الصغير القطْر , الدائم , وهو أرسخ المطر ندى , جمعه طلال سمى بذلك لأنه يحسن الأرض (بابن فارس المقاييس ٣/ ٤٠٦). والرذاذ: الذي يكفى التربة الجيدة للإنبات.

ورد الطل مرة واحدة في:

{فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ} (٢٦٥/ البقرة) بمعنى المطر الصغير القطر الدائم , تؤتي الجنة معه أُكُلها ضعفين.