للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

خِفة طلامه فى أول إقباله , أو عند إدباره فى السحر قبيل الصبح , ولعل السياق القرآنى أن العسعسة عند إدبار الليل , إذ بعدها تنفس الصبح , وينقل إجماع المفسرين على أنه بمعنى الإدبار (اللسان) وقد يقال إن عسْعَس بمعنى أقبل , وبمعنى أدبر معاً , فهو من الأضداد , ولا ضرورة لهذا وورد فى:

عَسْعَس: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} (١٧/التكوير) العرب تقول عسعس الليل , إذا أقبل , وعسعس الليل , إذا أدير.

[ع س ل]

كَلمةٌ واحِدَةٌ

العسل: لُعاب النحل , ويستعار لغيره فيضاف إليه , فيقال مثلاً / عسل الرطب , يذكر ويؤنث , والتأنيث أكثر , والذكير لغة معروفة , وهى ما قى القرآن , فى:

عَسلَ: {وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى} (١٥/محمد)

ع س ى (٣٠)

ورد من هذه المادة فى القرآن الفعلً الجامد , الدال على الترجى فى المحجوب والإشفاق من المكروه , وقد جرى فى الحديث عن الله

<<  <  ج: ص:  >  >>