كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

ع ط و (١٤)

عطا الشئَ وإليه - كدعا - عَطْوا: تناوله , وأعطى: أنال , والعطاء: اسم لما يُعطى , وجمعه عَطايا , وتعاطى: تناول , ويستعمل فى تناول مالاً يحق تناوله ولا يجوز , وتعاطى كذا: خاض فيه , وتَعاطِى أشقى ثمود: جرأته , وورد من ذلك:

عَطَاءً: {عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ} (١٠٨/هود) أى: ممتدة إلى غير نهاية , لا ينقطع.

عَطَاؤُنَا: {هَذَا عَطَاؤُنَا} (٣٩/ص).

أَعْطَى: {أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ} (٥٠/طه). أى: أعطى كل شئ صورته وشكله الذى يطابق المنفعة المنوطة به المطابقة له كاليد للبطش , والرجل للمشى , واللسان للنظق , والعين للنظر , والأذن للسمع , وقيل: أعطى خلقه كل شئ يحتاجون إليه ويرتفقون به.

أًعْطَيْنَاكَ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (١/الكوثر)

فَتَعاَطَى: {فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} (٢٩/القمر) أى: فتناول الناقة بسيفه اجتراء منه.