ص57 - كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر - حكم التلفظ بالنية عند الجمع بين صلاة النافلة وسنة الوضوء

فصول الكتاب

[+]المجلد الأول
- -مقدمة
- [+]كتاب العقيدة
[+]المجلد الثاني
- [+]باب ما جاء في الذبح لغير الله
- [+]باب ما جاء في النذر لغير الله
- [+]باب ما جاء في دعاء غير الله تعالى
- [+]باب ما جاء في الشفاعة
  - -بيان أنه لا يشفع أحد عند الله تعالى إلا بإذنه
  - -حكم طلب الشفاعة من النبي - صلى الله عليه وسلم - أو غيره
- [+]باب ما جاء في التوسل
- [+]باب ما جاء في التبرك
- [+]باب ما جاء في الغلو في قبور الصالحين
[+]المجلد الثالث
- [+]باب ما جاء في ذم البدعة
- [+]باب ما جاء في الفرق والطوائف
- [+]باب ما جاء في السحر
- [+]باب ما جاء في الكهان ونحوهم
- [+]باب ما جاء في التطير
[+]المجلد الرابع
- [+]باب ما جاء في التنجيم
  - -حكم التحدث عن وقت وقوع الكسوف والخسوف
- [+]باب ما جاء في التوكل
- [+]باب ما جاء في الخوف والرجاء
- [+]باب ما جاء في الرياء
- [+]باب ما جاء في الحلف بغير الله
- [+]باب ما جاء في نواقض الإسلام
- [+]باب ما جاء في الإيمان بالغيب
- [+]باب ما جاء في حقيقة الإيمان
- [+]باب ما جاء في القضاء والقدر
- [+]باب ما جاء في أشراط الساعة
- [+]باب ما جاء في المهدي المنتظر والمسيح الدجال
- [+]باب ما جاء في الإيمان باليوم الآخر
[+]المجلد الخامس
- -تنويه
- [+]كتاب الطهارة
[+]المجلد السادس
- [+]كتاب الصلاة
  - [+]باب شروط الصلاة
  - [+]باب الأذان والإقامة
[+]المجلد السابع
- [+]بقية باب شروط الصلاة
[+]المجلد الثامن
- [+]باب صفة الصلاة
[+]المجلد التاسع
- [+]تكملة باب صفة الصلاة
- [+]الأذكار والأدعية داخل الصلاة وبعد التسليم
- [+]باب سجود السهو
- [+]باب صلاة التطوع
[+]المجلد العاشر
- [+]كتاب الصلاة (القسم الخامس)
[+]المجلد الحادي عشر
- [+]كتاب الصلاة (القسم السادس)
[+]المجلد الثاني عشر
- [+]كتاب الصلاة (القسم السابع)
  - [+]بقية باب أحكام الإمامة
  - [+]باب صلاة أهل الأعذار
[+]المجلد الثالث عشر
- [+]كتاب الصلاة (القسم الثامن)
[+]المجلد الرابع عشر
- [+]كتاب الصلاة (القسم التاسع)
  - [+]بقية باب أحكام الجنائز
[+]المجلد الخامس عشر
- [+]كتاب الزكاة
[+]المجلد السادس عشر
- [+]كتاب الصيام
[+]المجلد السابع عشر
- [+]كتاب الحج
[+]المجلد الثامن عشر
- [+]كتاب الحج وكتاب الجهاد
[+]المجلد التاسع عشر
- [+]كتاب البيوع الوقف الوصايا الفرائض
- [+]كتاب الوقف
- [+]كتاب الوصايا
- [+]كتاب الفرائض
[+]المجلد العشرون
- [+]كتاب النكاح
  - [+]حكم الزواج
  - [+]باب أحكام الصداق
[+]المجلد الحادي والعشرون
- [+]كتاب النكاح (القسم الثاني)
  - [+]أحكام الأنكحة الفاسدة
[+]المجلد الثاني والعشرون
- [+]كتاب الطلاق

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب بقية باب صلاة التطوع حكم التلفظ بالنية عند الجمع بين صلاة النافلة وسنة الوضوء

يكتب له الأجر مرتين؛ مرة للوضوء ومرة لسنة الفريضة مثلا؟ جزاكم الله خيرا (١)

ج: لا يقول: نويت، هذا غير مشروع، لا يتلفظ بها، بدعة لا أصل لذلك، لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (٢)» ويقول صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (٣)» وهذا هو البدعة، لكن ينوي بقلبه، فإذا توضأ الإنسان صلى ركعتين ينويهما سنة الوضوء, وإذا دخل المسجد بعد الوضوء صلى ركعتين ينويهما سنة التحية وسنة الوضوء، يحصل له الأجر، أجر سنة الوضوء وأجر تحية المسجد والحمد لله، فضل الله واسع. وإذا صلاها بنية راتبة الظهر، توضأ ودخل المسجد ونوى سنة الظهر وسنة الوضوء وتحية المسجد حصل له ذلك والحمد لله، والأمر واسع بحمد الله.

(١) السؤال الحادي والعشرون من الشريط رقم (٢٧٦).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الأقضية، باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور، برقم (١٧١٨).
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود، برقم (٢٦٩٧)، ومسلم في كتاب الأقضية، باب الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور، برقم (١٧١٨).

<< < ج:

ص: > >>