كتاب تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل

وقال نبينا - عليه السلام -: «أتاني وفد جن نصيبين، ونعم الجن» (١)، فأثنى عليهم، وقال: «إن بالمدينة جنا قد أسلموا» (٢).

وقال سبحانه في الكفار من الجن: {قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ} [الأعراف: ٣٨].

وقال: {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [السجدة: ١٣].

والجنة والجن واحد.

وقال النبي - عليه السلام -: «إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع صلاتي فأمكنني الله منه» (٣).

وهذا الحديث يدل على أن بالمدينة كفارا من الجن كما فيها المسلمون منهم.

ويدل على ذلك أيضا قول النبي - عليه السلام - لأبي هريرة: «صدقك وهو كذوب، ذاك الشيطان» (٤).

(١) تقدم.
(٢) تقدم.
(٣) تقدم.
(٤) تقدم.