كتاب الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية

ولا بمس امرأة فرجا على ... مذهبنا وفيه خلف قد جلا

إن ألطفت أي أدخلت يديها ... في فرجها ما بين شفرتيها

ومس مخرج وأنثيين لا ... تقض كإنعاظ عن المذى خلا

وقوله في الأصل إن الفرقره ... توجب قد ضعف ما قد قرره

من لدفاع الأخبتين وجدا ... حال الصلاة فليعدها أبدا

وبعضهم فصل قال إن منع ... فرضا أعاد أبدا متى صدع

وإن يكن منع مما سنا ... أعاد في الوقت إذا ما عنا

وبزوال العقل بالجن وما ... زال بسكر حل أو ما حرما

كذا باغماء ونوم ثقلا ... ولو قصيرا لا حفيفا فاعفلا

وهو الذي يشعر والثقيل لا يشعر من أصابه إن غفلا

وامنع على المحدث أن يسجد أو ... يركع أو يطوف بالبيت رووا

والمس للمصحف باليد وعود ... والحمل حتى بالعلاقة يقود

وجاز مس اللوح للمعلم ... كالمتعلم بنقض فاعلم

فالجزء للتعليم مطلقا أجل ... ولو لبالغ يجوز لا جدل

والمس دون الطهر للصبيان ... يكره للجامع للقرآن

[الغسل]

ـ[فصل]ـ على المسلم غسل الجسد ... بموجبات أربع في العدد

دم المحيض والنفاس والممات ... ثم الجنابة تمام الموجبات

أما الجنابة إلى نوعين ... قد قسمت في الأصل بالتبيين

أولها المني إن بلذة ... من رجل خرج أو من مرأة

وكونها معتادة في اليقظة ... أو مطلقا في نومه فليحفظه