<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

كذا التحية بأم الذكر … ولا تفوت بالجلوس قادر

بركعتين قبل مس الأرض … وأجزأت إن أديت بالقرص

كذا قيام رمضان سنة … عمر فهو بدعة مستحسنه

والخلف في العدد فيها ثبتا … من اختلاف للرواة قد أتى

والأصل عدها ثلاثا معها … عشرون ركعة بذا حددها

ويندب النفل قبيل الظهر … وبعده كذاك قبل العصر

وبعد مغرب كذا العشا وقال … في الأصل ليس فيه تحديد يقال

وسجدة القرآن سنة لمن … قرأ أو لسامع إن يقصدن

للسمع أو لأجل تعليم يوم … إن صلح القارئ فيها ليوم

وكونه مطهرا وذكرا … ولم يرد إسماع صوته الورى

عددها الصحيح إحدى عشره … وليس في مفصل شيء يرى

في آخر الأعراف ثم الآجال … في الرعد يومرون في النحل يقال

خشوعا في سبحان ثم بكيا … في مريم وما يشاء آتيا

في الحج والفرقان عند قوله … نفورا والعظيم في النمل أده

في سورة السجدة لا يستكبرون … أناب في صاد وحاميم تعبدون

[الجنائز]

ـ[فصل]ـ على الميت الصلاة فرضت … كفاية وقيل سنة أتت

أركانها النية والقيام … كذا الدعا التكبير والسلام

وعدد التكبير أربع فإن … زاد الإمام سلموا بلا توان

ورفعك اليدين في الأولى استحب … كالبدء بالحمد في أول ندب

وإن قرا بالام فيها قصدا … نبد الخلاف صح فيها القصدا

<<  <  ج: ص:  >  >>