كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب

* وهذا المجلد يحوي مجلدين؛ ففي الورقة رقم ٦٥ في أثنائها يقول: انتهت المجلدة الرابعة عشرة، ويضع البسملة، ويستمر.

* كثيرة التصحيف والتحريف، ناسخها محترف يرسم ما أمامه بدون أدنى محاولة للفهم، فيجمع بين الكلمتين ويجعلهما كلمة واحدة، ويقطع الكلمة الواحدة، فيجعلها كلمتين، بصورة عجيبة، مثل: " الوصية لأصهاره " يكتبها: " الوصية لأمه تاره ".

* وفيه عجمة واضحة جعلته يكتب كلمة (الحرية) = (الهرية).

* راجع وصف نسخة (ت ٣) فبينها وبين هذه النسخة (ح) نسب وثيق.

...

[النسخة التاسعة]

ط: نسبة إلى مكتبة طلعت بدار الكتب القومية.

* كتبت بخط نسخ حديث جيد.

* تاريخ نسخها ١٨ شعبان ١٣٣٠.

* مسطراتها: ٢١ سطراً.

* كاتبها أحد النساخ المتمرسين المتخصصين بدار الكتب المصرية، وهو عبده محمود حمدي.

* لم يشر إلى الأصل المنقولة منه.

* ومن العجيب أننا لم نجد في مقتنيات دار الكتب هذا الأصل كله، فيما وجدناه من أجزاء النهاية.

* كتبت هذه النسخة -كما جاء في خاتمتها- لحساب (العلامة الحسيب النسيب الحبر البحر الفهامة، والعالم العلامة حضرة السيد أحمد بك الحسيني).

* قلت: هذا أحد العلماء الكبار الذين أنجبتهم أمتنا، وهو يذكرنا بالإمام القفال الذي كانت صناعته الأقفال في صدر عمره، فصاحبنا أيضاً كان نحاساً، بل كان شيخاً لطائفة النحاسين (صناع القدور والأواني النحاسية)، وكان ينقطع للعلم وقت فراغه