ص319 - كتاب أصول النحو جامعة المدينة - الدرس الترجيح بين مذهب البصريين ومذهب الكوفيين - المكتبة الشاملة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]الدرس: ١ نشأة العلة النحوية وذكر بعض الأمثلة لها.
- -مفهوم العلة النحوية.
- -نشأة العلة النحوية في القرنين الأول والثاني.
- -بعض أمثلة العلة النحوية عند المتقدمين من علماء القرن الثاني الهجري في ضوء ما ورد في كتاب سيبويه.
[+]الدرس: ٢ أمثلة العلة النحوية للخليل وسيبويه.
- -بعض أمثلة التعليل النحوي للخليل بن أحمد، وسيبويه.
- -العلة النحوية في القرن الثالث الهجري.
- -أثر علوم المنطق والكلام والشريعة في العلة النحوية.
[+]الدرس: ٣ العلة في القرن الرابع الهجري وأبرز النحاة الذين كان لهم الفضل في ذلك.
- -ظهور تطور العلة النحوية في القرن الرابع الهجري.
- -أبرز العلماء المهتمين بالعلة النحوية في القرن الرابع الهجري.
[+]الدرس: ٤ أبرز العلماء الذين تحدثوا عن العلة النحوية في القرن الرابع الهجري.
- -أبرز العلماء المهتمين بالعلة النحوية في القرن الرابع الهجري حتى القرن العاشر الهجري.
- -رأي سيبويه في وثاقة العلة النحوية.
- -رأي ابن جني وابن الفرخان صاحب (المستوفى) في وثاقة العلة النحوية.
[+]الدرس: ٥ صنفا علل النحويين وذكر بعض الأمثلة لكل صنف منهما وتحليلها.
- -اعتلالات النحويين.
- -ذكر بعض الأمثلة لكل صنف وأنواعها.
- -انقسام العلة إلى موجبة للحكم وإلى مجوزة له.
- -انقسام العلة إلى بسيطة وإلى مركبة.
[+]الدرس: ٦ جواز التعليل بعلتين وجواز تعليل حكمين بعلة واحدة.
- -تعليل الحكم الواحد بعلتين.
- -جواز تعليل حكمين بعلة واحدة.
- -تعارض العلل.
[+]الدرس: ٧ مسالك العلة.
- -الإجماع.
- -النص.
- -الإيماء.
- -السبر والتقسيم وبعض من أمثلته عند ابن جني.
- -أمثلة السبر والتقسيم عند أبي البقاء، وابن فلاح.
[+]الدرس: ٨ العلة في ضوء ما ورد في كتاب (الاقتراح) للسيوطي.
- -مسلك التقسيم عند أبي البركات الأنباري.
- -مسلك المناسبة.
- -قياس الشبه.
- -مسلك الطرد.
[+]الدرس: ٩ القوادح في العلة.
- -النقض.
- -تخلف العكس.
- -عدم التأثير.
- -القول بالموجب.
[+]الدرس: ١٠ تابع القوادح في العلة.
- -فساد الاعتبار.
- -فساد الوضع.
- -المنع للعلة.
- -المطالبة بتصحيح العلة.
- -المعارضة.
[+]الدرس: ١١ الاستصحاب.
- -نظرة تأريخية في ظهور مصطلح "استصحاب الحال" في علم أصول النحو.
- -من مسائل الاستصحاب في النحو العربي.
[+]الدرس: ١٢ تابع الاستصحاب.
- -الاستصحاب من الأدلة المعتبرة.
- -استصحاب الحال من أضعف الأدلة.
- -الاعتراض على الاستدلال بالاستصحاب.
- -الاستدلال بالعكس.
- -الاستدلال بالأصول.
[+]الدرس: ١٣ عدم النظير.
- -معنى عدم النظير، ومتى يحتج به؟.
- -أمثلة من احتجاج النحويين بعدم النظير.
- -احتجاج أبي البركات الأنباري والسيوطي بعدم النظير.
[+]الدرس: ١٤ الاستدلال بالاستحسان.
- -معنى الاستحسان، ومكانته بين أدلة النحو.
- -مناقشة أمثلة الاستحسان التي وردت في (الاقتراح) في ضوء نص ابن جني.
- -مناقشة مثالين آخرين من أمثلة الاستحسان الأخرى التي وردت في (الخصائص) ولم يذكرها (الاقتراح).
[+]الدرس: ١٥ بعض مباحث التعارض والترجيح.
- -المراد بالتعارض والترجيح.
- -حكم تعارض نقلين.
- -حكم ترجيح لغة على أخرى.
- -اللغة الضعيفة أولى من الشاذ.
- -الأخذ بأرجح القياسين عند تعارضهما.
[+]الدرس: ١٦ الحكم في تعارض السماع والقياس.
- -حكم ما ورد شاذا في القياس مطردا في الاستعمال.
- -حكم ما شذ في الاستعمال وقوي في القياس.
- -حكم ما ضعف في القياس والاستعمال جميعا.
[+]الدرس: ١٧ من صور التعارض والترجيح.
- -ما كثر استعماله مقدم على ما قوي قياسه.
- -الحكم في معارضة مجرد الاحتمال للأصل والظاهر.
- -الحكم في تعارض الأصل والغالب.
- -تعارض أصلين.
[+]الدرس: ١٨ تابع صور التعارض والترجيح.
- -تفضيل السماع والقياس على استصحاب الحال.
- -الحكم في تعارض قبيحين.
- -المجمع عليه أولى من المختلف فيه.
- -الحكم عند تعارض المانع والمقتضي.
[+]الدرس: ١٩ تابع صور التعارض والترجيح.
- -الحكم إذا كان أحد القولين المتعارضين مرسلا والآخر معللا.
- -الحكم إذا كان القولان المتعارضان مرسلين وأمكن تأويل أحدهما.
- -الحكم إن لم يمكن التأويل.
[+]الدرس: ٢٠ ما رجحت به لغة قريش على غيرها.
- -مصادر لغة قريش.
- -صفاء لغة قريش وخلوها من مستبشع اللغات.
[+]الدرس: ٢١ الترجيح بين مذهب البصريين ومذهب الكوفيين.
- -الاتفاق على أن البصريين أصح قياسا وأن الكوفيين أوسع رواية.
- -احتكاك المدرستين عن طريق المناظرات النحوية.
- -مما رجح فيه رأي الكوفيين.

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الدرس: ٢١ الترجيح بين مذهب البصريين ومذهب الكوفيين.

+ - التشكيل

الدرس: ٢١ الترجيح بين مذهب البصريين ومذهب الكوفيين.