كتاب العمل الصالح

سَجْدَةً إِلَاّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ بِهَا عَنْكَ خَطِيئَةً». (١) =حسن صحيح

١٧١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ». (٢) =صحيح

١٧٢ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِِِ فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَل». (٣) =صحيح

١٧٣ - عَنْ وَابِصَة بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فَكَانَ إِذَا رَكَعَ سَوَّى ظَهْرَهُ، حَتَّى لَوْ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ لَاسْتَقرَّ. (٤) =صحيح

١٧٤ - عَنْ طَلْق رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لا يَنّظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى صَلَاةِ عَبْدٍ لَا يُقِيمُ فِيْهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعهَا وَسُجُودهَا». (٥) =صحيح

١٧٥ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا صَلَاةَ لِرَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُكُوعِ وَالسْجُودِ». (٦) =صحيح

١٧٥/ ١. عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -

(١) مسلم (٤٨٨) باب فضل السجود والحث عليه، ابن ماجه (١٤٢٢) باب ما جاء في كثرة السجود، واللفظ له، تعليق الألباني "حسن صحيح".
(٢) أَبو داود (٨٤٠) باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه، تعليق الألباني "صحيح".
(٣) أبو داود (٨٤١) الباب السابق، تعليق الألباني "صحيح".
(٤) ابن ماجه (٨٧٢) باب الركوع في الصلاة، تعليق الألباني "صحيح".
(٥) أحمد (١٦٣٢٦ (عن طلق، (١٠٨١٢ (عن أبي هريرة، تعليق الألباني "صحيح"، مشكاة المصابيح (٩٠٤)، الصحيحة (٢٥٣٦)، الأحاديث المختارة (١٨٢)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".
(٦) الدارقطني (١/ ٣٤٨) باب لزوم إقامة الصلب في الركوع والسجود، تعليق الدارقطني "هذا إسناد ثابت صحيح"، ووافقه الألباني فقال "وهو كما قال" كتاب صلاة التراويح (صـ ١١٧).