للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْمُتَبَرِّجَاتُ الْمُتَخيِّلَاتُ وَهُنَّ الْمُنَافِقَاتُ لَا يَدْخلُ الْجَنَّةَ مِنْهُنَّ إِلَاّ مِثلُ الْغُرَابِ الأَعْصَمِ (١)». (٢) =صحيح مرسل

فَضْل الإِحْسَان لِلْبَنَات

١١٧٢ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ عَالَ (٣) جَارِيَتَيْنِ (٤) حَتَّى يِبْلُغَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ». وَضَمَّ (٥) أَصَابِعَهُ. (٦) =صحيح

١١٧٣ - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي يَعُولُ ثَلَاثَ بَنَاتٍ، أَوْ ثَلَاثَ أَخَوُاتٍ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ، إِلَاّ كُنَّ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ». (٧) =صحيح

فَضْل السَّعْي عَلَى الأَهْل

١١٧٤ - عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -


(١) الغراب الأعصم: هو الذي يخالطه بياض، قيل: أبيض الجناحين، وقيل: أبيض الرجلين، وهذا النوع نادر من الغربان، والمراد بهذا الوصف قلة من يدخل الجنة منهن، كما أن الغراب الأعصم نادر ولا يكاد يوجد كذلك من يدخل الجنة من هؤلاء النساء نادر.
(٢) سنن البيهقي الكبرى (١٣٢٥٦) باب استحباب التزوج بالودود الولود، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٣٣٣٠)، الصحيحة (١٨٤٩).
(٣) عال: أي: قام عليهما بالمؤنة والتربية ونحوهما، مأخوذ من العول: وهو القرب، ومنه قوله "ابدأ بمن تعول".
(٤) الجارية: البنت الصغيرة.
(٥) أنا وهو وضم أصابعه: معناه جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وأشار بإصبعية.
(٦) مسلم (٢٦٣١) باب فضل الإحسان إلى البنات، واللفظ له، الترمذي (١٩١٤) باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات، تعليق الألباني "صحيح".
(٧) شعب الإيمان (١١٠٢٣)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٥٣٧٢).

<<  <   >  >>