كتاب العمل الصالح

الْقِيَامَة كَقَدْرِ مَا بِيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ». (١) =صحيح

١٦٦٩ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «مَا قَدْرُ طُول يَوْم الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِ إِلا كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ». (٢) ... (٣) *صحيح

١٦٧٠ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مِقْدَارَ نِصفِ يَوْمٍ مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، يُهَوِّنُ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنينِ كَتَدَلِّي الشَّمْسِ للْغُروُبِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ». (٤) ... (٥) *صحيح

* وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَنْ هَذَا الْمَوْضُوع فِي «فصل» يلي بَابَ «حِسَاب الله تَعَالَى لِلْخَلق». صـ "٥٧٧".

مَا جَاءَ فِي أَنَّ الْمُؤمِنِينَ يُظَلَّلُ عَلَيْهِمُ الْغَمَام فِي الْمُوقِف الْعَظِيم وَيَكُون ذَلِكَ الْيَوم عَلَيْهِم مِقْدَار سَاعَة

١٦٧١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ: أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَمَسَاكِينَهَا، قَالَ: فَيَقُومُونَ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَاذَا عَمِلْتُم؟ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا ابْتَلَيْتَنَا فَصَبَرنَا، وَآتَيْتَ

(١) مستدرك الحاكم (٢٨٣) كتاب الإيمان، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حفظه على أنه ثقة مأمون"، تعليق الذهبي في التلخيص "على شرطهما، لكن رفعه سويد بن نصر، عن ابن المبارك وهو ثقة، ووقفة عبدان عنه" تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٨١٩٣)، الصحيحة (٢٤٥٦).
(٢) مستدرك الحكم (٢٨٤) كتاب الإيمان، تفسير ابن أبي حاتم (١٨٠٨٧).
(٣) هذا الحديث أيضا رجاله رجال البخاري ومسلم.
(٤) أبو يعلى (٦٠٢٥)، تعليق حسين سليم أسد "إسناده صحيح"، ابن حبان (٧٢٨٩) تعليق الألباني "صحيح".
(٥) روى هذا الحديث أبو يعلى بإسناد رجاله رجال البخاري إلا إسماعيل بن عبد الله بن خالد وهو ثقة، ورواه ابن حبان بإسناد قال عنه شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط البخاري رجال ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم فمن رجال البخاري". (٧٣٣٣).