للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أبا موسى، ومحمد بن موسى الحَرَشي، وكان ثقة يعرف الحديث والفقه، وله مؤلفات حسان في الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن.

وقال مسلمة (١): بصري ثقة، روى عنه العقيلي يكنى أبا يحيى روى عن أبي غزية.

وقال الخليلي في «الإرشاد» (٢): هو فقيه حافظ، سمع الحسن بن المثنى وأقرانه بالبصرة، وسمع بالشام ومصر أصحاب ابن وهب والشافعي، وله تصانيف في هذا الشأن، أخذ عنه عبد الله بن عدي الجُرْجَاني، وإبراهيم بن محمد بن مَنْدَه الأصبهاني، وأقرانهما، وهو متفقٌ عليه، مجروحٌ من جَرَّحَه، موثق من وثقه.

وقال أبو الحسن القطان (٣): وثقه قوم وضعفه آخرون.

قال حافظ العصر (٤): لا يَغتر أَحَد بقول ابن القطان فقد جازف في هذه المقالة، وما ضعف الساجي أحدٌ قط.

٤٠٢٥ - زكريا [٤] بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.

يروي عن أبي نعيم، وأبيه، ووكيع. حدثنا عنه محمد بن عمر (٥) بن يوسف


(١) «لسان الميزان»: (٣/ ٥٢٢).
(٢) (٢/ ٥٢٧).
(٣) «بيان الوهم والإيهام»: (٥/ ٦٤٠).
(٤) «لسان الميزان»: (٣/ ٥٢١).
(٥) في مطبوعة الثقات: محمد بن محمد. وقد وجدت شيخاً لابن حبان اسمه محمد بن عمر بن محمد بن يوسف النسائي، مترجم في «ري الظمآن»: (٢/ ٩٦٣ - ٩٦٤) وآخر اسمه محمد بن محمد بن يوسف النسائي مترجم في «ري الظمآن»: (٢/ ٩٨٧ - ٩٨٨)، فالله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>