كتاب التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

روى عنه: إسماعيل بن أمية، والأسود بن العلاء بن جارية الثقفيُّ، وبُكَيْر بن عبد الله بن الأشج، وثمامة بن كلاب، ويقال: كلاب بن علي، وجعفر بن ربيعة، والجلاح أبو كثير، والحارث بن عبد الرحمن القرشي خال ابن أبي ذئب، والحسن بن يزيد أبو يونس القوي، وحصن الدمشقي (د س)، وأبو صخر حميد بن زياد المدني، وداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (د س)، وابن أخيه زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عَوْف، وزيد بن أبي عَتَّاب على خلاف فيه، وسالم أبو النَّضْر، وابن أخيه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف، وسعيد بن خالد القارظي، وسعيد بن زياد الأنصاري (خت)، وسعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، وأبو حازم سلمة بن دينار، وسَلَمة بن صَفْوان، وسلمة بن كُهَيْل، وسُليمان الأحول، وشريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وصالح بن أبي حَسَّان المدني، وصالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي، وصخر بن عبد الله بن حرملة، وصخر بن أبي غليظ المدنيُّ، وصفوان بن سُليم، وعامر الشَّعبيُّ، وأبو الزِّناد عبد الله بن ذَكْوان، وأبو طُوالة عبد الله بن عبد الرحمن، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعبد الله بن فيروز الداناج، وعبد الله بن أبي لبيد المدنيُّ، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، وعبد ربه (١) بن سعيد الأنصاري، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبد الرحمن بن وردان الغفاريُّ، وابن أخيه عبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن أبي خضر (٢) المصريُّ، وعتبة بن مسلم

(١) في الأصل: عبد الله. وما أثبتناه من المصدر.
(٢) في الأصل: حفص. وما أثبتناه من المصدر.