كتاب التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

قال محمد بن يحيى الذُّهلي في «الزهريات» (١): كان أسوقهم للحديث باقتصاصه، وذكر أنه كان من كَتَبَة هشام بن عبد الملك.

٨٧٨ - (ق) هلال (٢) بن زَيْد بن يسار بن بَولا البَصْريُّ، أبو عِقَال، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال: مولى أنس بن مالك.

سكن عَسْقَلَان، روى عن أنس. وعنه داود بن عَجْلان، وعِدَّة.

قال البخاري: في حديثه مناكير.

وقال أبو حاتم والنسائي: منكر الحديث. زاد النسائي: ليس بثقة.

وقال ابن حبان (٣): روى عن أنس أشياء موضوعة.

وذكر له ابن عدي أحاديث ثم قال: وهذه عامَّة أحاديثه، وهي غير محفوظة.

ولهم:

٨٧٩ - هِلال (٤) بن زَيْد بن حَسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكَلْبيُّ، أبو عِقَال الدِّمشقيُّ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

عن أبيه عن جده. وعنه ابناه: أيوب وزيد. ذُكر تمييزاً.

٨٨٠ - (ق) هلال (٥) بن أبي زَيْنب، واسمه فَيْرُوز، القُرَشِيُّ، مولاهم البصري.

(١) النص على موضع كلام الذهلي من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٣٤).
(٣) «المجروحين»: (٣/ ٨٦ - ٨٧) والنقل عن ابن حبان من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٤) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٣٦).
(٥) «تهذيب الكمال»: (٣٠/ ٣٣٦).