للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

عليه الصلاة والسلام، إلى رفع عيسى - صلى الله عليه وسلم -.

وعقيدة التوحيد هي دين الأنبياء وأتباعهم، كما أن كتب العهد القديم عند أهل الكتاب ناطقة بأن اللَّه واحد، أزليٌّ، أبديٌّ، حيٌّ لا يموت، قادر يفعل ما يشاء، ليس كمثله شيء، لا في الذات ولا في الصفات، وعبادة غير اللَّه حرام، وحرمتها مصرحة في مواضع شتى، وهذا الأمر لشهرته وكثرته في تلك الكتب غير محتاج إلى نقل الشواهد (١).

[٢ - النصارى تلقوا عقيدة التثليث عن أصحاب المجامع:]

إن المصادر النصرانية الموثوق فيها لا تملك سوى الإقرار بأن دعوة عيسى - صلى الله عليه وسلم - كانت توحيد اللَّه الخالص من الشرك، إلى بداية القرن الرابع الميلادي (٢)، وذلك أن اللَّه - عز وجل - بعث عبده ورسوله عيسى ابن مريم إلى بني إسرائيل، فجدد لهم الدين، وصدق لما بين يديه من التوراة، وأحل لهم بعض الذي حُرّم عليهم، ودعاهم إلى عبادة اللَّه وحده، فعادوه وكذبوه، ورموه وأمه بالعظائم، وأرادوا قتله، فطهره اللَّه - تعالى - منهم، ورفعه إليه، ولم يصلوا إليه بسوء، وأقام اللَّه - تعالى - للمسيح أنصاراً دعوا إلى دينه وشريعته حتى ظهر دينه على من خالفه، ودخل فيه الملوك، واستقام الأمر على السداد


(١) انظر: إظهار الحق، لرحمة الله الهندي، ١/ ٥٤٣، ٥٧٧.
(٢) انظر: إغاثة اللهفان لابن القيم، ٢/ ٢٧٠، وهداية الحيارى، ص٦٢٢، والمناظرة بين الإسلام والنصرانية، ص١٦٤.

<<  <   >  >>