نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة

[المطلب الثاني: ظلمات البدعة]

[* المسلك الأول: مفهومها:]

البدعة: لغة: الحدث في الدين بعد الإكمال، أو ما استحدث بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأهواء والأعمال (١)، ويقال: ((ابتدعتُ الشيء، قولاً أو فعلاً إذا ابتدأته عن غير مثال سابق)) (٢)، وأصل مادة ((بدع)) للاختراع على غير مثال سابق، ومنه قوله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} (٣)، أي: مخترعهما من غير مثال سابق متقدم (٤).

والبدعة في الاصطلاح الشرعي لها عدة تعريفات عند العلماء ويكمِّل بعضها بعضاً، منها:

١ - قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((البدعة في الدين: هي ما لم يشرعْه الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -: وهو ما لم يأمر به أمر إيجاب، ولا استحباب)) (٥).

((والبدعة نوعان: نوع في الأقوال والاعتقادات، ونوع في الأفعال والعبادات، وهذا الثاني يتضمَّن الأوّل، كما أن الأوّل يدعو إلى الثاني)) (٦). ((وكان الذي بنى عليه أحمد وغيره مذاهبهم: أن الأعمال

(١) القاموس المحيط، باب العين، فصل الدال، ص ٩٠٦، ولسان العرب، ٨/ ٦، وفتاوى ابن تيمية، ٣٥/ ٤١٤.
(٢) معجم المقاييس في اللغة لابن فارس، ص ١١٩.
(٣) سورة البقرة، الآية: ١١٧، وسورة الأنعام، الآية: ١٠١.
(٤) الاعتصام للشاطبي،١/ ٤٩،وانظر: مفردات ألفاظ القرآن، للراغب الأصفهاني، مادة ((بدع))، ص ١١١.
(٥) فتاوى ابن تيمية، ٤/ ١٠٧ - ١٠٨.
(٦) المرجع السابق، ٢٢/ ٣٠٦.