نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة

٤ - من جهة كونه داعياً إليها أو غير داعٍ لها.

٥ - من جهة كونه خارجاً على أهل السنة أو غير خارج.

٦ - من جهة كون البدعة حقيقية أو إضافية.

٧ - من جهة كون البدعة بيِّنة أو مشكلة.

٨ - من جهة كون البدعة كفراً أو غير كفر.

٩ - من جهة الإصرار على البدعة أو عدمه.

وبيّن رحمه الله أن هذه المراتب تختلف في الإثم على حسب النظر إلى دركاتها (١).

وأوضح رحمه الله أن هذه المراتب منها ما هو محرم، ومنها ما هو مكروه، وأن وصف الضلال ملازم لها، وشامل لأنواعها (٢).

ولا شك أن البدع تنقسم على حسب مراتبها في الإثم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: كفر بواح (٣).

القسم الثاني: كبيرة من كبائر الذنوب (٤).

القسم الثالث: صغيرة من صغائر الذنوب (٥)، وللبدعة الصغيرة شروط، هي:

الشرط الأول: لا يداوم عليها، فإن المداومة تنقلها إلى كبيرة في حقه.

(١) انظر: الاعتصام، ١/ ٢١٦ - ٢٢٤، و٢/ ٥١٥ - ٥٥٩.
(٢) انظر: الاعتصام للشاطبي، ٢/ ٥٣٠.
(٣) انظر: المرجع السابق، ٢/ ٥١٦.
(٤) انظر: الاعتصام للشاطبي، ٢/ ٥١٧ و ٢/ ٥٤٣ - ٥٥٠.
(٥) انظر: المرجع السابق، ٢/ ٥١٧، و ٢/ ٥٣٩، ٥٤٣ - ٥٥٠.