كتاب وداع الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته

كحرمة يومكم هذا, في شهركم هذا, في بلدكم هذا [وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم, فلا ترجعوا بعدي كفاراً [أو ضُلاَّلاً يضرب بعضكم رقاب بعض, ألا ليبلغ الشاهد [منكم] الغائب، [فَرُبَّ مُبلَّغ أوعى من سامع]، ألا هل بلَّغت [ثم انكفأ (١) إلى كبشين أملحين فذبحهما .. )) (٢) قال ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فوالذي نفسي بيده إنها لوصيته إلى أمته فليبلغ الشاهد الغائب (٣).

وسكوته - صلى الله عليه وسلم - بعد كل سؤال من هذه الأسئلة الثلاثة كان لاستحضار فهومهم, وليقبلوا عليه بكليتهم, وليستشعروا عظمة ما يخبرهم عنه (٤).

وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: ((وقف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر بين الجمرات ... وقال: ((هذا يوم الحج الأكبر))، وطَفِق (٥) النبي يقول:

((اللَّهم اشهد))، وودع الناس، فقالوا: هذه حجة الوداع)) (٦).

وقد فتح اللَّه أسماع جميع الحجاج بمنى حتى سمعوا خطبة النبي -

(١) انكفأ: أي انقلب. انظر: شرح النووي، ١١/ ١٨٣.
(٢) البخاري، ٣/ ٢٦ برقم ٦٧, و١٠٥, و١٧٤١, و٣١٩٧, و٤٤٠٦, و٤٦٦٢, و٥٥٥٠, و٧٠٧٨, و٧٤٤٧, ومسلم، برقم ١٦٧٩، والألفاظ من هذه المواضع.
(٣) البخاري، برقم ١٧٣٩.
(٤) انظر: فتح الباري، ١/ ١٥٩.
(٥) طفق: جعل، وشرع بقول.
(٦) البخاري، برقم ١٧٤٢.