كتاب التذييل علي كتب الجرح والتعديل

بَيَّاعُ الطساس. قد وثَّقَهُ أبو زرعة [الرازي] وحدث عنه، وقال العقيلي: "فيه نظر، يروي عن شيبان".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال الخطيب البغدادي: "كان ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١).

[(٦٤٠) ل- الفضل بن عبيد الله بن مسعود اليشكري الهوي [أبو العباس]]

عن مالك بن سليمان. يروي العجائب. قال ابن حبان. "لا يجوز الاحتجاج به بحالٍ، شهرته عند من كتب عنه من أصحابنا حديثه يُغني عن التطويل في أمره، فلا أدري أكان يُقلبها، أو تدخل عليه". وقال الدارقطني: "ضعيف"، وسمَّى أباه: "عبد الله" مكبرًّا، وروى عن مالك بن سليمان، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً: في قوله تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}، قال الخطيب: "منكر من حديث مالك"، وقال الدارقطني: "الحِمْلُ فيه على أبي نصر أحمد بن عبد الله الأنصاري، راويه عن الفضل".ا. هـ.

قلت: ويُسمى أيضاً: "الفضل بن خرّم"، وخُرَّم لقب: "عبد الله"، قال الخليلي: "سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول: لا أعرفه إلاَّ بالصدق"، وأخرج ابن الجوزي في "الموضوعات" حديثًا من طريق الفضل بن خرم، ثم قال: "المُتَّهَم به الفضل بن عبد الله ويقال له ابن خرم" (٢).

[(٦٤١) ل- الفضل بن مهلهل، أخو مفضل]

عن منصور بن المعتمر. حدَّث عنه الحسن بن الربيع البجلي. قال أبو

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٦٢)، الضعفاء للعقيلي (٣/ ٤٥٤)، الثقات (٩/ ٦)، تاريخ بغداد (١٢/ ٣٦٠).
(٢) المجروحين (٢/ ٢١١)، الإرشاد (٣/ ٨٧١ - ٨٧٢)، الموضوعات لابن الجوزي (٣/ ١٨٠ - ١٨١).