كتاب التذييل علي كتب الجرح والتعديل

(٦٩٨) تاريخ الإسلام -مجمع بن سمعان، ويقال: صمعان، التيمي الكوفي الحائك النسَّاج أبو حمزة، أحد العابدين:

حكى عن ماهان الزاهد. روى عنه أبو حيان التيمي، وأبو التياح، وسفيان الثوري، وغيرهم. ذكره أبو بكر بن عياش مرة فقال: "ومن كان أورع من مجمع"، وقال ابن معين: "مجمع، ثقة"، وروى ابن أبي حاتم عن أبيه قال: "دعا مجمع الله أن يميته قبل الفتنة فمات من ليلته، وخرج زيد بن علي من الغد"، قلت: قد مرَّ أن زيدًا خرج في سنة (١٢١ هـ) أو (١٢٢ هـ).ا. هـ. باختصار وتصرف.

قلت: قال يعقوب بن سفيان: "ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "كان من العُبَّاد"، وقال سفيان بن عيينة: "كان لمجمع من الفضل غير قليل" (١).

[(٦٩٩) ل- محفوظ بن بحر الأنطاكي]

كَذبَهُ أبو عروبة، وذكره ابن عدي وقال: "له أحاديث يُوصِلُها ويرفعها، وغيره يُرْسلها ويوقفها".ا. هـ. باختصار وتصرف.

قلت: ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "مستقيم الحديث" (٢).

(٧٠٠) محمد بن أحمد بن بشر المزكي النيسابوري أبو عبد الله، عُرف "بابن بشرويه":

قال مسعود السجزي، عن الحاكم النيسابوري: "حجَّ معنا سنة ٣٤١ هـ، ورأيته يُحدِّث من أصوله في القطيعة عن البوسنجي وغيره، وهو عندنا صدوق في أكثر أحواله"، وذكره الخطيب في "تاريخه" وقال: "ذكر ابن الثلاج: أنه قدم بغداد حاجًّا في سنة ٣٤١ هـ، وحدثهم عن محمد بن

(١) الجرح والتعديل (٨/ ٢٩٥ - ٢٩٦)، التاريخ الكبير (٧/ ٤٠٩ - ٤١٠)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٩٥)، الثقات (٧/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، تاريخ الإسلام (سنة ١٢١ - ١٤٠) (ص ٢١٨).
(٢) الثقات (٩/ ٢٠٤)، الكامل لابن عدي (٨/ ١٩٥).