كتاب التذييل علي كتب الجرح والتعديل

[(٨٣٩) ل- المغيرة بن موسى [أبو عثمان مولى عائد بن عمرو المزني] البصري]

عن سعيد بن أبي عروبة، وبهز بن حكيم. قال البخاري: "منكر الحديث"، وقال ابن عدي: "ثقة، لا أعلم له حديثًا منكرًا"، وقال أبو الفضل السليماني: "فيه نظر"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "من أهل خوارزم، روى عنه أهل بلده، وكان ابن مهدي يُكْثِرُ الثناء عليه"، وذكره العقيلي، وابن الجارود، والدولابي، والساجي في "الضعفاء"، تبعوا البخاري. ا. هـ. باختصار.

قلت: قال أبو حاتم الرازي: "منكر الحديث، شيخ مجهول"، وقال ابن حِبَّان في "المجروحين": "منكر الحديث، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، فَبَطُلَ الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات" (١).

[(٨٤٠) هـ - مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله]

روى عن ابن عمر، وأنس. وعنه الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ضعيف"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال يعقوب بن سفيان: "حديثه مستقيم"، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (٢).

[(٨٤١) م- مكي بن بندار الزنجاني]

متأخر اتَّهَمَهُ الدارقطني بِوَضْعِ الحديث. ا. هـ.

(١) الثقات (٩/ ١٦٣)، الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٠)، المجروحين (٢/ ٣٤٠ - طبعة حمدي)، سؤالات البرذعي (٢/ ص ٦٥٩).
(٢) المعرفة والتاريخ (٢/ ١١٨ - ١١٩)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٣٧٧).