كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

تُعيدُ في الأذهانِ هذه الذكرى الأليمة .. لمجتمع تمَّ فيه حَجْبُ النساءِ خَلْفَ ستارٍ بعيد .. وظَلَّت فيه المرأةُ مجرد جاريةٍ أو زوجة .. أو كأيِّ كَمٍّ مهمَل.

٢ - إن هناك مَن يحاولُ الربطَ بين المستوى الديني للمرأة وبين ما تَرتديه .. في حين أن ذلك غيرُ صحيح على الإطلاق.

٣ - إن الحجابَ إذا كان يُعبِّر عن التزام ديني، إلاَّ أنه زيٌّ .. تبدو له أبعاد طائفية .. لأنه يَفصِلُ بين المصريةِ المسلمة والمصريةِ المسيحية من حيثُ الشكلُ.

٤ - إن الدعوةَ للحجابِ تُمثِّل في كثير من الأحيانِ مدخلاً إلى إبعادِ المرأةِ عن الحياةِ العامةِ .. وتقويضِ مشاركتها .. وإرجاعها إلى الوراء.

٥ - القولُ بأن الحجابَ فريضة .. هو أمر خطير جدًّا؛ لأنَه يُوجدُ خلافٌ عميق حول ذلك .. والقولُ بأنه فريضةٌ قد يَدفعُ إلى عنفٍ وتوتر إذا ما رأى فريق من الناس أنه ينبغي تطبيقُ الفريضة" (١).

° روزاليوسف في حوارها مع وزير الثقافة المصري:"هل ترى في الفترة المقبلةِ أن الحجابَ كقطعةِ قماشٍ سيكونُ مقدَسًا مثل عَلَم الدولة لا يجوز الاقترابُ منه؟ " (٢).

° وفي بيانٍ أصدره ١١٣ من الكُتَابِ والفنَانين والمثقَّفين قالوا عن حديث فاروق حسني بأنه: "لم يخرج عن كونه مجردَ رأيٍ شخصيّ في

(١) انظر مقال عبد الله كمال "الإرهاب بالحجاب" (ص ١٢ - ١٩) روزاليوسف عدد (٤٠٩٤).
(٢) "روزاليوسف" عدد (٤٠٩٤) (ص ٢٧).