كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب

وإلى عَبس مُراد بطن منهم أمْيَن بن مُسلم العَبْسي المُرادي، وغيره، وهم بمصر.

العُبادي بضم العين. منسوب إلى عُباد بن عُقَيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صَعصعة، منهم عبد الله بن محمد العُبادي، حدَّث عن الحسن بن حبيب بن نَدْبة.

العِبَادي بكسر العين منسوب إلى العِباد، بطن من تُجيب، منهم سليمان بن صالح التّجَيبي ثم العِبادي مولاهم، وجماعة سواه وهم بمصر.

العَبْدَري منسوب إلى عبد الدَّار بن مُرَّة، بطن من قريش منهم مُصعب بن عُمَير وأهله وجماعة سواهم.

العَبَلي منسوب إلى العَبَل بن عمرو بن مالك بن زيد بن رُعْين. وقد مرَّ تمام النسب وهم جماعة عامَّتهم بمصر، منهم أبو هانئ الرُّعَيني ثم العَبلي من أهل مصر، حدَّث عن مُعاذ بن جَبَل وغيره.

العُتَقي منسوب إلى العُتَقَاء وهم جُمَّاع فيهم من حَجْر حِمْيَر، ومن سعد العشيرة، ومن كِنانة مُضَر، وغيرهم، وعامَّتهم بمصر، منهم: عبد الرحمن بن القاسم العُتَقي صاحب مالك بن أنس، من كُبراء المصريين وفقهائهم، ولم مسجد يُعرف بمسجد العُتَقاء، قال أبو عُمر الكندي: كنيته أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم