كتاب أسرار التكرار في القرآن = البرهان في توجيه متشابه القرآن

يكرههُ ويبيح لَهُ محبوبه من حَيْثُ لَا يأمل وَقَالَ فِي الثَّانِي يسهل عَلَيْهِ الصعب من أمره

ويبيح لَهُ خيرا مِمَّن طَلقهَا وَالثَّالِث وعد عَلَيْهِ أفضل الْجَزَاء وَهُوَ مَا يكون فِي الْآخِرَة من النعماء

سُورَة التَّحْرِيم

٥٢٦ - قَوْله {خيرا مِنْكُن مسلمات مؤمنات} ذكر الْجَمِيع بِغَيْر وَاو ثمَّ ختم بِالْوَاو فَقَالَ {وأبكارا} لِأَنَّهُ اسْتَحَالَ الْعَطف على ثيبات فعطفها على أول الْكَلَام وَيحسن الْوَقْف على ثيبيات لما اسْتَحَالَ عطف أَبْكَارًا عَلَيْهَا وَقَول من قَالَ إِنَّهَا وَاو وَالثَّمَانِيَة بعيد وَقد سبق

٥٢٧ - قَوْله {فنفخنا فِيهِ} سبق

سُورَة تبَارك

٥٢٨ - قَوْله {فَارْجِع الْبَصَر} وَبعده {ثمَّ ارْجع الْبَصَر كرتين} أَي مَعَ الكرة الأولى وَقيل هِيَ ثَلَاث مَرَّات أَي ارْجع الْبَصَر وَهَذِه مرّة ثمَّ أرجع الْبَصَر كرتين فمجموعهما ثَلَاث مَرَّات

قلت يحْتَمل أَن يكون أَربع مَرَّات لِأَن قَوْله {أرجع} يدل على سابقه مرّة