كتاب المخصص

النَّاس والكتْف والتكّتيف - شدّ الْيَدَيْنِ من خلْف وَقد كتفْتُه وكتّفتُه والكِتاف - مَا شددْتَه بِهِ. غَيره: والمكَرْدَس - المقيّد وأسير مُكرْدَس - مصروع مشدود الْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ والجرْفَسَة - شدّة الوَثاق. ابْن دُرَيْد: عكبَشْتُه وعكْشَبْتُه. صَاحب الْعين: المِقْطَرة - خشيَة فِيهَا خُروق كلّ خرْق على قدْر سَعة السَّاق يُحبس فِيهَا. وَقَالَ: قمَطْتُه أقمِطُه وأقمُطُه قمْطاً وقمّطْته - شددت يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ وَاسم ذَلِك الْحَبل القِماط. ابْن السّكيت: رجل مكفّر - موثَق فِي الْحَدِيد. أَبُو عبيد: صفدْتُه أصفِده صفْداً وصُفوداً وصفّدْته - أوثقْتُه. صَاحب الْعين: الِاسْم الصّفاد والصِفاد - حَبل يوثَق بِهِ أَو غُلّ وَهُوَ الصّفْد والصّفَد وَالْجمع أصفاد. ابْن دُرَيْد: جَاءَ مضَرْفَطاً بالحِبال - أَي موثَقاً. ابْن السّكيت: نِعْم الرّبيط هَذَا - لما ارتُبِط من الدَّوَابّ. قَالَ أَبُو عَليّ: ربَطْتُه أربِطُه ربْطاً والمربِط مِمَّا لم يُعَدّ إِلَيْهِ بِغَيْر حرف جر لَا تَقول هُوَ منّي مربِط الْفرس وَكَذَلِكَ حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ. ابْن السّكيت: الآخيّة - قِطعة حبْل يُدْفَن طرَفاه فِي الأَرْض فَيظْهر مِنْهُ مثل العُروة تُشَدّ إِلَيْهِ الدَّابَّة وَقد أخّيْتُ آخيّة.

(بَاب الْعَذَاب)

العَذاب - مَا يُعَنّف بِهِ الْإِنْسَان وَقد عذّبْته. أَبُو عبيد: وَهُوَ الغَرام وَأنْشد: إنْ يعاقِبْ يكُن غَراماً وإنْ يُعْ طِ جَزيلاً فإنّه لَا يُبالي صَاحب الْعين: نكّلْت بفلان - إِذا صنعْت بِهِ صَنيعاً يحذَره غيرُه مِنْك إِذا رَآهُ والنّكال والمنْكَل - مَا نكأتَ بِهِ غيرَك كَائِنا مَا كَانَ. ابْن دُرَيْد: رَمَاه الله بنُكْلة - أَي بِمَا يُنكِّلُه والنِّكْل هُوَ - الْقَيْد الشَّديد من أَي شَيْء كَانَ أُخِذ وَفِي التَّنْزِيل) إنّ لديْنا أنْكالاً (وكلّ مَا نكّلْت بِهِ شَيْئا فَهُوَ نِكْل لَهُ ونكّل بِهِ نَكْلة قبيحة والرِجْس والرِجْز والرُجْز - الْعَذَاب. أَبُو زيد: مثّلْت بِالرجلِ أمثُل مثْلاً ومثّلْت - نكّلْت بِهِ وَهِي المُثْلَة والمَثُلة.

٣ - (التّنَقّذ وَالْإِطْلَاق)

أنقذْتُه وتنقّذْته واستنقَذْتُه والنَّقَذ والنّقيذ والنّقيذَة - مَا استُنقِذ ونقَذَ هُوَ ينقُذ نَقْذاً - نجا وَرجل نقَذ - متنقّذ وَمِنْه خيلٌ نقائذ - تُنُقّذَت من أَيدي النَّاس. ابْن دُرَيْد: أطلقتُه فَهُوَ مطْلَق وطَليق - سرّحتُه. صَاحب الْعين: فكّ رقَبة - أطلقَها من أسرِها وَمِنْه الفكّ فِي الْعُنُق وفكَكْت الْأَسير أفُكّه فكّاً. ابْن السّكيت: قلَبَ المعلّم الصّبيان يقلِبُهم - أطلقهُم.

٣ - (الضّيق)

ابْن السّكيت: هُوَ الضِيق والضّيْقُ وَقد ضَاقَ الشَّيْء ضَيْقاً وضِيقاً وتضايَق وضيّقْتُه أَنا وَمَكَان ضيّق وضيْق والمَضيق - مَا ضَاقَ من الْأَمَاكِن وَقد ضيّقْت عَلَيْهِ وأضقْتُ. أَبُو عبيد: الزِّرم - المُضَيَّق عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ المَزهوق. ابْن دُرَيْد: الحزْرَقة - الضّيق وَفُلَان مُحزْرَق عَلَيْهِ والشّمْصَرَة - الضّيق والحنْتَرَة والخنثَرة - الضّيق. أَبُو عبيد: مَكَان ذُو ضَرَر - أَي ضيق وَلَيْسَ عَلَيْك ضَرَر وَلَا ضَرُورَة. ابْن دُرَيْد: الضّنْك - الضّيق من كل شَيْء والضّنْط - الضّيق وَقيل الازدحام وَقد تضانط الْقَوْم وَالِاسْم الضِّناط وَقيل الزِناط بالزاي والضّكّ - الضّيق. وَقَالَ: تزانَط الْقَوْم - تزاجّوا. وَقَالَ: بَكّ الرجل صاحبَه يبُكّه بَكّاً - زاحَمه وتباكّ الْقَوْم - تزاحموا والبَكْبَكة - الازدحام وَقد تبكْبَكوا. الْأَصْمَعِي: الارتِطام - الازدحام. أَبُو عبيد: ظلَعَت الأَرْض بِأَهْلِهَا تظْلَع - إِذا ضَاقَتْ بهم من كثرتهم. صَاحب الْعين: اللّزْن - شدَّة الزحام وَقد لزَن الْقَوْم يلْزُنون لزْناً ولزَناً ولزِنوا وتلازَنوا ومشْرَب لزْن