كتاب المخصص

يزاق فِيهَا من قَامَ عَلَيْهَا الْأَصْمَعِي بِئْر سك وسك وسكوك - ضيقَة الْخرق وَقَالَ بِئْر مقعدة - حفرت قدر قعدة رجل وَقيل هِيَ - الَّتِي تركت على وَجه الأَرْض والعيلم مِنْهَا - الواسعة وَقد تقدم أَنَّهَا الملحة وَقَالُوا بِئْر لَيْسَ لَهَا معبن - أَي مفيض من ضيقها

(بَاب نعوتها من قبل غزرها)

أَبُو زيد بِئْر غزيرة - كَثِيرَة المَاء وَقد قدمت أَنَّهَا الْكَثِيرَة الْمَادَّة من الْحَيَوَان وَغَيره وأنعمت تصريف فعله ومصدره فِي كَثْرَة ألبان الابل أَبُو عبيد بِئْر ميهة وماهة وَقد ماهت تموه وتماه مؤوها - إِذا كثر مَاؤُهَا ابْن السّكيت فعل هَذِه الْكَلِمَة فِي بَاب المَاء أَبُو عبيد العيلم - الْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء وَقد تقدم أَنَّهَا الواسعة وَأَنَّهَا الملحة والخسيف - الَّتِي تحفر فِي حِجَارَة فَلَا يَنْقَطِع مَاؤُهَا كَثْرَة. أَبُو حنيفَة الخسيف الَّتِي خسفت إِلَى المَاء الواتن تَحت الأَرْض - أَي نقبت غَيره وَهن الأخسفة وَقد خسفها خسفاً ابْن السّكيت بِئْر سجور ومسجورة - مَمْلُوءَة وَيُقَال (جَاءَ السَّيْل فسجر البئار) أَي ملأها وَأنْشد: إِذا شَاءَ طالع مسجورة ترى حولهَا النبع والساسما أَبُو عبيد بِئْر ذَات غبث - أَي مَادَّة ابْن دُرَيْد ركي سعبر - غزيرة وَقد تقدم أَن السعبر المَاء الْكثير والقليذم - الْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء وَقد تقدّمت اللَّفْظَة بِالدَّال غير الْمُعْجَمَة عَن ابْن الْأَعرَابِي فِي المَاء الْكثير أَبُو عبيد بِئْر مَا تنكش - أَي مَا تنزح قَالَ وَقَالَ رجل من قُرَيْش فِي عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ (عِنْده شجاعة لَا تنكش) غَيره بِئْر مقيضة - كَثِيرَة المَاء قد قيضت عَن الْجَبَل والقلوص - الَّتِي إِذا وضعت الدَّلْو جمت فَكثر مَاؤُهَا وَهِي القلائص ابْن السّكيت قلص المَاء - ارْتَفع فِي الْبِئْر وَهُوَ مَاء قليص وقلاص وَأنْشد: ياريها من بَارِد قلاص قد جم حَتَّى هم بانقياص وقلصة الْبِئْر - المَاء الَّذِي يجم فِيهَا ويرتفع يُقَال جم المَاء يجم جموماً - إِذا كثر فِي الْبِئْر وَاجْتمعَ بعد مَا استقى مَا فِيهَا ابْن دُرَيْد جمة الركي - مُعظم مَائِهَا إِذا ثاب وَالْجمع جمام والجم - الْكثير من كل شَيْء أَبُو عبيد جم يجم ويجم ابْن السّكيت اسْقِنِي من جم بئرك وجمة بئرك - وَمَعْنَاهُ من كَثْرَة مَائِهَا أَبُو زيد الْبِئْر الماكدة - الَّتِي يثبت مَاؤُهَا على قرن وَاحِد لَا يتَغَيَّر وَإِن كثر مِنْهَا وَإِن وضع عَلَيْهَا قرنان أَو أَكثر غير أَن ذَلِك إِنَّمَا يكون على قدر مَا يوضع عَلَيْهَا من الْقُرُون بِقدر مَائِهَا أَبُو زيد بِئْر مكود وماكدة - لَا تَنْقَطِع مادتها ابْن دُرَيْد بِئْر نيط - إِذا كام مَاؤُهَا يخرج من نَاحيَة من أجوالها مُتَعَلقا قَالَ عَليّ نيط من بَاب بَلْدَة ميت وناقة ريض ابْن دُرَيْد المنقر والمنقر - الركي الْكَثِيرَة المَاء والهزائم - الْآبَار الْكَثِيرَة المَاء أَبُو زيد بِئْر زغربة - كَثِيرَة المَاء وَقد تقدم فِي الْعُيُون وبئر ذمَّة وذميم وذميمة - كَثِيرَة المَاء وَالْجمع ذمام صَاحب الْعين النقيع - الْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء مُذَكّر وَالْجمع أنقعة وَالنَّقْع - المَاء الْمُجْتَمع فِي الْبِئْر قبل أَن يستقى