للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

[المزي، جمال الدين]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب من اسمه إسماعيل إسماعيل بن أبي أويس هو: إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله يأتي.
+ - التشكيل

وَقَال غيره (١) : مات سنة تسع وثلاثين ومئة

روى له الجماعة (٢) .

•: إِسْمَاعِيل بن أَبي أويس، هُوَ: إِسْمَاعِيل بْن عَبد الله بْن عَبد اللَّهِ، يأتي.

٤٢٧ - د سي ق: إِسْمَاعِيل بن بشر بن منصور السليمي، أَبُو ليث البَصْرِيّ، وسليمة من ولد مالك بْن فهم من الأزد.

رَوَى عَن: بشر بْن مدرك الهنائي، وأبيه بشر بْن منصور السليمى، وحماد بْن قريش، وخالد بْن الحارث، وعبد الاعلى ابن عبد الاعلى (سي) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (د ق) ، وعُمَر ابن علي المقدمي (ق) ، وعَمْرو بْن فائد الأسواري، وعيسى بْن شعيب النحوي، وفضيل بن سُلَيْمان النميري، ومسكين ابي

= مات إِسماعيل بْن أمية وعبد اللَّه بن عثمان (انظر كتاب العلل للامام أحمد: ١ / ٣٨٨، وتاريخ البخاري الصغير: ١٦٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٢١) .
(١) قال عَبَّاس الدُّورِيُّ عَنْ يحيى بن مَعِين: قتله داود بن علي" (٢ / ٣١) ، وقَال البُخارِيُّ: قال يزيد بن عبد ربه، سمعت بقية (بن الوليد) يقول: قدمت مكة سنة تسع وثلاثين وقد مات إسماعيل بن أمية قبل أن أقدم بيوم (١ / ١ / ٣٤٥ - ٣٤٦) ، ورواه يعقوب بْن سُفْيَان عن حيوة، عن بقية، به (المعرفة: ١ / ١٢٠) ، وبه قال ابن حبان في "الثقات" (١ / الورقة: ٣١) وتابعهم جماعة.
وقد وثقة أبو حفص بن شاهين، والعجلي، وابن حبان، وابن عسكر، والذهبي، وغيرهم. وَقَال الحافظ ابن حجر: وفي صحيح مسلم التصريح بقول إِسماعيل: أخبرنا عياض"وفيه رد لقول الدار قطعني المتقدم" (انظر ثقات ابن شاهين، الورقة: ٢، وثقات العجلي، الورقة: ٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ٣٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٤، والتذهيب للذهبي: ١ / الورقة ٦٢، والكاشف: ١ / ١٢٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ١١١، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٢٨٤) . وبسبب الاختلاف في الوفاة ترجم له الإمام الذهبي مرتين في تاريخ الاسلام، الاولى في الطبقة الرابعة عشرة (٥ / ٢٢٥) ، والثانية: في الطبقة الخامسة عشرة، وَقَال: اختلف في وفاته والاصح في سنة أربع ومئة" (٦ / ٣٨) .
(٢) هذا هو آخر الجزء الثالث عشر من الاصل، وقد أشار ابن المهندس إلى مقابلة نسخته بالاصل الذي بخط المصنف.

<<  <  ج:
ص:  >  >>