للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ذكرناه للتمييز بينهما.

٢٨٢٦ - د: صالح بن عُبَيد (١) .

رَوَى عَن: قبيصة بن وقاص (د) ، ونابل صاحب العباء.

رَوَى عَنه: عَمْرو بن الحارث المِصْرِي (٢) ، وأبو هاشم الزعفراني (د) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . وفرق بين الذي يروي عن قبيصة بن وقاص، ويروي عنه أبو هاشم الزعفراني، وبين الذي يروي عن نابل صاحب العباء، ويروي عنه عَمْرو بن الحارث، وجعلهما غيره واحدا. فالله أعلم (٤) .

روى له أَبُو دَاوُد حديثا واحدا، يأتي فِي ترجمة قبيصة بن وقاص إن شاء الله.


(١) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٨٣٥ و٢٨٣٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٩١ و١٧٩٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٩٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٧١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٨١٥، ونهاية السول، الورقة ١٤٥، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٩٦، والتقريب: ١ / ٣٦١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٠٤٤.
(٢) وقع في حاشية نسخة المصنف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عَمْرو بن الحارث الجمحي. وهو وهم.
(٣) ١ / الورقة ١٩٤.
(٤) وكذلك فرق بينهما البخاري (تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٨٣٥ و٢٨٣٦) . وابن أَبي حاتم (الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٩١ و١٧٩٢) . وَقَال ابن السواق: وسواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة أو صاحب نابل فهما مجهولان. وَقَال ابن القطان: صالح بن عُبَيد لا نعرف حاله أصلا. (تهذيب التهذيب: ٤ / ٣٩٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.