ص36 - كتاب التخريج ودراسة الأسانيد - الفهارس الحديثة التي صنعها بعض الكتاب على الألفاظ

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]الجزء الأول: التخريج
- -تعريف التخريج لغة واصطلاحا
- -شرح التعريف
- -أنواع العزو
- -متى نطلق على الكتاب وصف الأصالة؟
- -معنى قوله: (المسندة)
- -هل وصف الكتاب بأنه أصلي يغني عن وصفه بأنه مسند
- -معنى "الكتب الفرعية"
- -فإلى الناقلة عنها بأسانيدها
- -أقسام الحديث من حيث القبول والرد
- -الحكم على الحديث
- -الحكم على المتن
- -المعاني الأخرى للتخريج
- -بعض الكتب المؤلفة في التخريج
- -فوائد علم التخريج
- -بيان تفاوت مراتب التخريج
- -نصائح لطلاب العلم في طرق تخريج الحديث
-مجمل الطرق الأساسية في تخريج الأحاديث النبوية
-الطريقة الأولى: [استخراج الحديث من خلال النظر في إسناده]
[+]من خلال معرفة الصحابي
- -المسانيد
- -المعاجم المرتبة على أسماء الصحابة
- -كتب معرفة الصحابة المسندة
- -كتب الأطراف
- -الكشافات والفهارس
- -مسانيد الصحابة المفردة
- -كتب تراجم الرواة المسندة التي تتضمن تراجم للصحابة
[+]من خلال راو في أثناء السند
- -كتب ومصنفات هذا الراوي
- -الأجزاء والكتب التي أفردت حديث راو بعينه
- -كتب الفوائد والأمالي
- -فهارس الأعلام ورجال الأسانيد في الكتب المحققة
- -كتب التراجم المسندة
- -كتب الأطراف الدقيقة في ترتيبها
- -الكتب الخاصة بصفة معينة تتعلق بالراوي
- -الكتب التي اهتمت بأحاديث راو معين
- -الكتب التي عرف مؤلفوها بالاختصاص بشيخ معين
[+]من خلال صفة تتعلق بالإسناد
- -الكتب التي تتضمن أحكاما على الأحاديث
- -كتب مبهمات الإسناد
- -كتب الغرائب والأفراد
- -كتب الأحاديث المسلسلة
[+]الطريقة الثانية: [استخراج الحديث من خلال النظر في المتن]
- -استخراج الحديث من خلال طرف المتن
- -الكتب التي تخدم هذه الوسيلة
- -الكتب التي رتبت على حروف المعجم
- -الفهارس والكشافات الحديثة التي صنعت في أواخر الكتب المحققة
- -استخراج الحديث من خلال كلمة بارزة فيه
- -المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
- -الفهارس الحديثة التي صنعها بعض الكتاب على الألفاظ
- -كتاب (مفتاح كنوز السنة)
- -كتب غريب الحديث
- -استخراج الحديث عن طريق موضوعه أو الأحكام المستنبطة منه
- -الكتب المرتبة على الموضوعات
- -الكتب المفردة في موضوعات معينة
- -استخراج الحديث من خلال وصف يتعلق بالمتن
- -إذا كان الحديث مشكلا في ظاهره
- -إذا كان الحديث معللا فنرجع إلى كتب العلل
- -إذا كان في متن الحديث إدراج
- -إذا كان الحديث قدسيا
- -إذا كان الحديث من الزوائد
- -إذا كان الحديث موصوفا بأنه متواتر
- -إذا كان الحديث موصوفا بأنه ناسخ أو منسوخ
- -إذا كان في متن الحديث رجل مبهم
[+]الطريقة الثالثة: [استخراج الحديث من خلال الحاسب الآلي (الكمبيوتر) ]
- -مزايا الحاسب الآلي
- -عيوبه
[+]الطريقة الرابعة: [استخراج الحديث من خلال الاستعراض والجرد لكتب السنة]
- -مزايا هذه الطريقة
-الجزء الثاني: دراسة الأسانيد
[+]مراحل دراسة الأسانيد
- -الأولى: استخراج الحديث بطرق التخريج المذكورة آنفا
- -الثانية: الاستعراض الكامل لهذه الطرق
[+]الثالثة: الترجمة للرواة
- -تعيين الرواة
- -إذا كان في الإسناد راو مبهم
- -الطرق التي نعرف من خلالها الراوي المبهم
- -طرق معرفة الراوي المبهم
- -التخريج الموسع
- -الرجوع إلى "فصل المبهمات"
- -إذا كان في الإسناد راو مهمل
- -طرق معرفة الراوي المهمل
- -التخريج الموسع
- -دراسة التلاميذ والشيوخ
- -من خلال الرجوع إلى كتب الأطراف
- -من خلال الرجوع إلى شروح الكتب
- -من خلال الرجوع إلى كتب التخريج والعلل
- -من خلال ما كتب عن الرواة المهملين في بعض الكتب
- -من خلال فصول عقدها العلماء
- -من خلال التوسع في الترجمة للرواة
- -من خلال الرجوع إلى الكتب الخاصة بالرواة عن شخص معين
- -من خلال الدراسات الحديثية في مقدمات الكتب المحققة
- -الرجوع إلى مشيخته
- -من خلال ملاحظة القرائن
- -إذا كان الراوي مذكورا بلقبه
- -نسب الراوي لا لقبه
- -إذا كان الراوي المهمل شيخ المصنف
- -إذا كان الراوي مسمى باسم واضح
- -إذا كان اسم الراوي منطبق على راو آخر تماما
[+]الخطوة الثانية: معرفة تاريخ مولد ووفاة الرواة أو طبقاتهم
- -مسألة: كيف نتأكد من عدم وجود سقط خفي
- -تنبيه: التوقف عن قبول رواية الرواة إلا أن يصرحوا بالسماع ليس في عموم الرواة
- -تنبيه: " أهمية التحري في سماع الراوي، وإن لم يوصف بالتدليس "
[+]الخطوة الثالثة: معرفة مرتبة الراوي في الجرح والتعديل
- -لابد لمعرفة هذه الخطوة من معرفة وضبط بابين من أبواب علم مصطلح الحديث
- -مسألة: لا يحتج بالراوي إلا إذا كان عدلا ضابطا
- -التفصيل في مسألتي العدالة والضبط
- -مسألة الرواية عن أهل البدع
- -تنبيه: على طالب العلم أن يتنبه إلى أن كثيرا من ألفاظ العلماء حول المبتدعين
- -مسألة: مراتب الجرح والتعديل
[+]تنبيهات حول قضايا الجرح والتعديل
- -الأول: وجوب التنبه إلى الاصطلاحات الخاصة لبعض الأئمة
- -الثاني: التنبيه إلى مراتب العلماء تشددا وتساهلا واعتدالا في الجرح والتعديل
- -تنبيه مهم: هل يرد قول المتشدد في التضعيف، والمتساهل في التوثيق
- -الثالث: التنبيه إلى أن كثيرا من ألفاظ الجرح والتعديل غير محررة المعاني
- -الرابع: التنبيه إلى أن عبارات الأئمة المتقدمين ليست دائما متقيدة بالمراتب
- -الخامس: قضية كلام الأقران في بعضهم البعض
- -السادس: أن الجرح والتعديل لا يقبلان إلا من ثقة عارف بأسبابهما
- -السابع: مسألة تعارض الجرح والتعديل
- -الثامن: مسألة المجهول
[+]المرحلة الرابعة: الحكم على الإسناد المفرد دون المجموع
- -تنبيه: الأقل في هذا العلم يقضي على الأكثر -قاعدة مطردة-
[+]المرحلة الخامسة: النظر في اختلاف الطرق -إن وجدت-
- -مسألة:" التفرد " وكيف نتعامل معه
- -تنبيه: أهمية الاستعانة بكتب العلل
[+]المرحلة السادسة والأخيرة:الحكم على الحديث بناء على المراحل السابقة بما يستحقه هذا الحديث
- -تنبيه: أهمية النظر في المعضدات
- -الاكتفاء بالحكم على الإسناد فقط دون الحديث بذاته، إلا في حالة واحدة
- -نصيحة:"إن هذا العلم دين؛ فانظروا
- -تذكر أن الجرح في الأصل غيبة!!
-وقفة سريعة في أهمية التفرغ لهذا العلم

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الطريقة الثانية: [استخراج الحديث من خلال النظر في المتن] الفهارس الحديثة التي صنعها بعض الكتاب على الألفاظ

٢.الفهارس الحديثة التي صنعها بعض الكتَّاب على الألفاظ: نفس الفكرة السابقة قام باتباعها بعض الكُتّاب المعاصرين، فصنعوا فهارس للألفاظ النبوية لكتب معينة، فمثلاً (سنن ابن ماجة) أخرجه الدكتور مصطفى الأعظمي مذيلاً بفهارس على الألفاظ في آخر الكتاب، فجعل (سنن ابن ماجة) في مجلدين، والفهارس مجلدين أيضاً، وهي فهارس متقنة ودقيقة، حيث فهرس جميع الكلمات الواردة في (سنن ابن ماجة) ، أيضاً كتاب (المعجم المفهرس لألفاظ سنن الدارقطني) صنعه الدكتور يوسف المرعشلي، وأيضاً فهرس على الألفاظ لـ (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) لأبي هاجر بسيوني زغلول.

٣.كتاب (مفتاح كنوز السنّة) الذي ترجمه: محمد فؤاد عبد الباقي، وهو كتابٌ مهم، وإن كانت أهميته ضعفت مع صدور الفهارس الحديثة، ولكن لازالت فائدته قائمة، وميزته التي تُبقي فائدته مع كثرة الفهارس، أنه فهرس للألفاظ وللموضوعات في آن واحد، فمثلاً إذا ذكر لفظة "صلاة التطوع" تجده يذكر كل الأحاديث المتعلقة بصلاة التطوع في الكتب التي خدمها وهي الكتب التسعة، مضافاً إليها (مسند زيد بن علي) -وهذا المسند لا قيمة له؛ لأنه مكذوب على زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب- وأيضاً كتاب (المغازي) للواقدي و (الطبقات) لابن سعد و (سيرة ابن هشام) ، هذه الكتب التي فُهرست في (مفتاح كنوز السنّة) .

<< < > >>