في قُريش: حُذَافة، بفاء، بن جُمَح بن عمرو.
وفي رَبيعة: حُذَافة، بفاء أيضا، بن سَعد بن قَيْس بن ثَعلبة.
" حُمَيْس ": في طابِخة: حُمَيْس بن أُدّ بن طابِخة.
وفي كِندة: حُمَيْس بن سَكْسَك بن أَشْرس، " مثلها ".
وفي كنانة بن خُزَيمة: حُمَيْس بن سَعد بن لَيْث.
وفيها: حُمَيْس بن جُدَيّ بن سَعد بن لَيْث.
" حَمْرة ": في الأَزْد: حَمْرة، بالراء وفتح الحاء، ابن عُبَيد بن عُبْرَة ابن زَهْران.
" حُمْرَة ": في همدان: حُمْرة، بضم الحاء، ابن مالك بن مُنبِّه بن " سَلَمة ".
وفي تَميم: حُمْرة، أيضا بالضم والحاء، ابن جعفر بن ثَعلبة ابن يَرْبوع.
" حَرَس ": في طَيِّئ: حَرَس بن جُندب بن خارجة بن سَعد بن فُطْرَة ابن طَيِّئ، " بالحاء غير معجمة ".
" حَدَس ": وفي لَخْم: " بالدال "، ابن " أُرَبْش بن إِرَاس بن جَزِيلَة بن لَخْمِ ".
" الحَدْأُ ": في مَذْحِج: الحِدَأُ، بطن بالكوفة، ابن نَمِرة بم سعد العشيرة ابن مالك بن أُدَد.
" الحدَاء ": في جُعْفيّ: الحِدَاءُ، ممدود، ابن ذُهل بن مَرَّان بن جُعْفِيّ.
" حسْل ": في قريش: حِسْل بن عامر بن لُؤي.
وفي طيئ: حِسْل بن زيد بن عمرو بن ثُمامة بن مالك بن جَدْعاء.
" حَسَن ": وحَسِين: ابنا عمرو بن الغَوث بن طيئ.
ولم أَر حَسِنَّا، غيره.
" حُشَيْش ": في تَميم: حُشَيْش بن نِمْران بن سَسْف بن حِمْيَرِيّ بن رِيَاح ابن يَرْبوع بن حَنْظلة.
وحُشَيْش " بالحاء " ابن حُرْقَوص بن مازن بن مالك بن عمرو ابن تَميم.
وفي بَجيلة: حُشَيْش " بالحاء " ابن هِلال بن الحارث بن رِزاح.
وفي كِنانة: حُشَيْش، بالحاء غير مُعْجمة، ابن عَدِي، بن عامر ابن ثَعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة.
وليس في العرب " " خُشَيْش "، بالخاء، ولا تُسَمَّى به.
" أَبو حَنَش ": في تَغْلب: أبو حَنَش عُصْم بن النُّعْمان بن مالك بن عتَّاب بن سعد ابن زهير بن جُشَم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غَنْم بن تَغلُب، قاتل شُرَحْبيل، وهو الذي يقول له سَلمة.
ألا أبلغ أبا حَنش رسولاً ... فما لك لا تجيء إلى الثَّوَاب
" أبو حُبَيْش ": في زُهرة: أبو حُبَيْش بن عبد عوف بن الحارث بن زُهرة.
وفي بني أسد بن عبد العُزَّى: أبو حُبَيْش بن المُطَّلب بن أسد ابن عبد العُزَّى.
وكان أبو حُبَيْش مُلازما للحِجْر، وكان يُقال له: خيمة أبي حُبَيْش.
وقال عمر " ابن الخطاب "، رضي الله عنه: ما أحدٌ إلا وفي نَسَبِهِ وَصْمة غير السَّائب بن أبي حُبَيْش.
وكان السائب عالي السنِّ يروي عن عمر، وتزوَّج مصعب ابنة له على مائة ألف درهم.
" أبو حازم ": في الأَزد: أبو حازم القاصّ، في خَثْعَم بن أنمار.
" حُلَيف ": حُلَيف بن مازن بن " جُشَم بن " حارثة بن سعد بن عامر بن تيم الله ابن مُبَشِّر.
وكل شيء في العرب: خُلَيف، بالخاء المعجمة، إلاَّ خُلَيْف بن مازن هذا، فإنه بالحاء المهملة.
" حَطَّمَةُ ": وفي عبد القَيْس: الحَطَّمَة بن مُحَارب " بن عمر بن " وَديعة ابن لُكَيْز، بفتح الحاء وتسكين الطاء.
وفي جُذَام: حَطْمَة بن عِوف بن السَّلْم بن مالك بن سُود بن تَدِيل بن جُشْم بن جُذَام.
" حشَّان ": في تَميم: حِشَّان، وهم زَبينة بن مازن بن مالك، وقبائل من عمرو يقال لهم: الحِشَّان.
وفي مَذْحج: الحِشَّان بن عمرو بن صُدَاءَ، شُبِّهوا في اجتماعهم بالحُشِّ والنَّخل.
[الخاء]
" خَدَّان ": في أسد بن خُزَيمة: خَدَّان بن عامر بن هِرّ بن مالك بن الحارث ابن سعد بن ثَعلبة بن دُودان بن أسَد.
ومن ولد خَدَّان: معاوية، وشبيب، ورقَبَة، بنو خَدَّان.
وعن أحمد بن جابر البلاذُريّ، قال: بنو خَدَّان، هم الذين أَكَبُّوا على حُجْر بن الحارث ليمنعوه من القتل.
" خَلْدَة ": في الأنصار: خَلْدَة بن مَخْلَد بن عامر بن زُرَيق بن عامر بن زُريق ابن عبد حارثة بن مالك بن غَضْب بن جُشَم بن الخَزْرج بن حارثة، منهم جماعة شَهِدوا بَدراً.
وفي يَشْكُر: أبو خَلْدَة اليَشْكُريّ.
رأَيت بخط أبي بكر بن دُرَيد " رحمه الله ": أبو خَلْدَة. بالخاء، ومن قال بالجيم فقد أخطَأَ.
ورأيت بخط اليزيديّ، وخط أبي عبد الله بن مُقْلة، مما ذكر أنه نقله من خط ثعلب: أبو جلدة، بالجيم.