في طيئ: غَيْث، مشدد الياء آخر الحروف، ابن عمرو بن الغَوث ابن طيئ.
[الفاء]
" فَهم ": في مُضْر: فَهم بن عمرو بن قَيْس عَيْلان وسم عَيْلان: الناس، بالنون ابن مُضْر بن نزار بم مَعد بن عَدْنان.
وفَهم هؤلاء: رَهط ثابت بن جابر بن سُفيان، الملقَّب: تأبط شرَّا. " وكل " فًهم في العرب بالفاء، إِلا: قَهم بن الجابر ابن عبد الله بن قادم بن زَيد بن عَريب بن هَمدان " فهو بالقاف ".
" فُرَافضة ": كل اسم في العرب فُرَاصفة، فهو مضموم، إِلا فَرافِصَة ابن الأَحوص بن عَمرو بن ثَعْلبة بن الحارث بن حِصْن، فإِنه مفتوح الفاء.
" فَرَان ": وفي بَلِي: فَرَان حَفيف ابن بليّ.
" الفَزَع ": وفي خَثْعم، الفَزَع خفيف ابن شَهْران بن عِفْرس.
وفي خُزاعة: الفَزَع، بمثله.
" الفَزَع ": في تميم: الفَزَع، بجزم الراء، ابن عبد الله بن رَبيعة بن جَنْدل ابن ثَور بن عامر بن أُحَيْمر بن بَهْدَلَة بن عوف.
وفي كَلْب: الفَرْع، مثله.
" فُرَيْع ": وفي عَبد القَيْس: فُرَيْع، بالفاء، وهو ثَعلبة بن مُعاوية بن ثَعْلَبة ابن جَذيمة بن عَوف بن بكر بن أَنمار بن عَمرو بن وَديعَة بن لُكَيْز.
[القاف]
" قَهْم ": في همدان: قَهْم، " بقاف "، ابن الجابر.
والجابر هو: جُبَر، بوزن فُعَل، مضموم الفاء مفتوح العين؛ وقال آخرون: جَبْر، بوزن فَعْل، والأول أثبَت.
وجُبَر: ابن عبد الله بن قادم بن زيد بن عُرَيب بن جُشَم بن حاشِد ابن خَيران بن نَوف بن هَمْدان. ومنهم سوَّار بن أبي حُمَير القَهْميُّ، أصابته جراحة مع الحسين، عليه السلام، فمات.
" والقَهَم: والقَمه ": محركاً عَيني فعليهما: قلَّة شهوة الطعام، يقال: قَهِم، وقمِه، بمعنى.
" قَرَار ": وفي عَنَزَة: قَرَار بن ثَعلبة بن مالك بن حَرْب بن طَرِيف بن النَّمِر ابن يَقْدُم بن عَنَزة.
" قُمَيْرَي ": في الأَزْد: قُمَيْرَي " مضموم الأول بعد تصغير مَقْصور الآخر "، وهو: قُمَيْري بن عمرو بن عوف بن عمرو بن عَدِيّ بن عمرو بن مازن.
وفي بني قُمَيْرِيّ يقول سِماك بن مُرَيط التُّنْجِيُّ:
يا راكبَا بَلَّغَنْ ولا تَدْعَنْ ... بني قُمَيْرَيّ وإن هُمُ جَزِعُوا
لا أحْفِلُ العَذْلَ والمَلاَمَ ولا ... يَلِيقُنِي في فِرَاشِي مُضْطَجَع
قال الكَلبيُّ: وهذا الشِّعر من أقدم ما قالته العرب.
قال الحُسين بن عليٍّ: هو مِمَّا غُنِّي به قديماً فبقي في أيدي الناس، وقد سمعتُه يُغني به في هذا " الزَّمان ".
وقد قال بعض الناس: قُمَيْراً، كأَنَّه تصغير " قَمَر "، وليس يُلتفت إلى ذلك والأول هو الصحيح الثَّبت.
" قَرْن ": وفي الأزد: قَرْن، مثلها، ابن عَكّ بن عَدنان.
" قَرَن ": في مُراد: قَرَن، محركة، ابن رَدْمان بن نَاجية بن مُراد، قوم أُوَيْس بن عمرو الزاهد.
" قطيْعَة ": في غَطَفان: قُطَيْعَة بن عَبْس.
وفي كلْب، قُطَيْعَة بن بكر بن تَيم الله بن رُفَيدة.
وفي بني زُبَيد: قُطَيْعَة بن " ربيعة بن مُنَبِّه، وهو زُبَيْد " الأكبر بن صَعْب بن سعد العشيرة.
" قُدَم ": في هَمدان: قُدَم بن زيد بن عَرِيب.
" قَدَم ": وفي القين: قَدَم بن لِخْوَة، بكسر اللام، ابن جُشَم بن مالك ابن كعب بن القَين.
" القِرِّيَّة ": في النَّمر بن قاسط: القِرِّيَّة، وهي: خُمَاعَة بنت جُشَم بن ربيعة ابن زيد مناة بن النَّمِر.
والقِرِّيَّة بن عَنْس بن مالك.
" قُزَيْع ": في بَجيلة: قُزَيْع بن قِنْيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث ابن أنمار.
" قرَيْع ": في قَيس: قُرَيْع بن الحارث بن نمير بن عامر.
وفي تميم: قُرَيْع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تَميم.
" قَرْثَع ": في ضَبَّة، قَرْثَع الضَّبِّيّ، يقال: أسْأَل من قَرْثَع.
" القُلَيْب ": في تَميم: القُلَيْب بن عمرو بن تميم، وهو أَلْيَهَةُ، مثل " علْيَهة ".
وفي أسد: القُلَيْب " مثله: ابن عمرو بن أسد.
[الكاف]
" كَبَاثَة ": في امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم: كَبَاثَة بن عَلْقمة بن صَخْر ابن وَهب بن كعب بن عُبَادة بن عَصَبة بن امرئ القيس بن زيد مناة. " وفي عائذ الله " بن سعد العشيرة: كَبَاثَة.
" وكل شيء بعد هذين: كنانة ".
" كُلَيْب ": في خُزَاعة: كُلَيْب بن حَبَشِيَّة بن " سَلُول ".