للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[لو جيت ابو فرحان كله عبرنا جزاعة ما ندعي العرض ينداس]

[ولو ترجب الروام كله باثرنا لا بد لنا يصفوك من هزة الراس]

وحنا على حرابة جدودك صبرنا ... ما هي منك وجاي يا ذيب المراس

كبل الجزيرة يوم نجد ديرنا ... وامواتنا فيها تطارد على فراس

يصفوك والله ما نخلي سكرنا ... كود الجزيرة خالية ما بها اوناس

ان جان المحزم شبر وحنا ذرعنا ... رمي المدرع من كديم لنا ساس

ومن الأشعار المقولة في الحداء:

يطارش من عندنا ... سلم على عم العبيد

من دور فارس ضدكم ... تبيد الدنيا ولا نبيد

ومن ذلك قولهم:

رمحه فتلنا عكالها ... ودلو الدنيا يستدير

يطارش لابو نواف (١) ... فنه علينا ما يصير

حنا على خطو المرام ... نضرب على الدرب العسير

ويجمع هذه القبائل: الأسلم.

الصبحى.

الزميل من سنجارة.

التومان من سنجارة.

والكلام عليها بالنظر لترتيب قبائلها.

[١ - قبيلة الأسلم]

تعرف ب (ضنا كدير) و (أهل الحيسة) نوّه عنهم الشاعر فيما سلف، المحفوظ انهم لا يتصلون اتصالاً قريباً، ولا يمتون الى جد ادنى بل هم يجتمعون ب (كدير) المذكور وهو - كما يقولون - (عيال وهب) . والبعير، والجحيش، وانبيجان منهم ينتمون الى خالد. وهم مشهورون بالكرم ولهذا نعتوا ب (أهل الحيسة) ، ومنهم من يعد الأسلم وعبدة (عيال رضا) . ومن نخواتهم (ستر سلمى) أي انهم حماته وعزه، وهو جبل معروف.

والأسلم ذكرها السويدي في حديقة الوزراء في حوادث سنة ١١٥٢هـ - ١٧٤٠م وفي حادث (يوم السبيخة) سنة ١٢٣٩هـ - ١٧٦٧م جرت لهم حرب مع قبيلة عنزة كانوا قد غلبوا فيها وقتل من شجعانهم مطرب بن حمد الأسلمي، وكانوا في (يوم بصالة) قد انتصروا على عنزة سنة ١٢٣٨هـ - ١٧٢٦م والتفصيل في مطالع السعود. واقدم ذكر لهم كان لغانم ابن حسان احد رؤسائهم ورد في قويم الفرج بعد الشدة للمولوي في حوادث سنة ١١١٨هـ - وكان في اوائل القرن الثاني عشر وتفصيل وقائعهم في (تاريخ سبعة وزراء) ، وفي (تاريخ المماليك) من تواريخ العراق بين احتلالين.

وقد وصفهم البسام فقال: " هم الطاعنون العدا، والواجدون الندى، ذوو الفهم الدقيق الذاكي، والحلم المنيع الزاكي، يقر لهم اضدادهم، وتشهد لهم جيادهم، بأنهم ساق الحرب، وكماة الطعن والضرب اندى في الجود، واعرف بمسالك الجود. " اه (١) . وهم كما وصف وفوق ذلك.

وفرقهم: أ. انبيجان. ورئيسها ذياب ابن احسان، واخوته سطام وفاضل ابناء جزاع بن مانع بن حمد بن خطاب بن دندن بن غانم بن حسان. وهذا الأخير (حسان) اصل اسم اسرتهم، ومنشأ الشهرة. وغانم هو الذي عرف في تاريخ العراق وهو اول من ورد ذكره في وقائع الوزير حسن باشا فاتح همذان ومنه يعلم انهم كانوا قد جاءوا العراق قبل هذا التاريخ.

وهذه الفرقة تتفرع كما يلي: ١ - اللحالحة ٢ - الهدر ٣ - الجباريين. أو الجبارية ٤ - اللهيب. اصلهم جبور ولحقوا بشمر من زمن بعيد: الزعتمان.

المشهد.

العمران.

الدويزات.

الشواذب.

الدوايخ.

٥ - الجذله.

٦ - السلمه.

ب. البعير: رئيسهم حواس بن ثامر بن مطني السراي وكان عمه الرئيس مذري السراي وقد توفي. وافخاذهم: ١ - السلمان.

٢ - الطريف.

٣ - الهمزان.

٤ - الزبيدات واصلهم من زبيد.

ج. الجحيش: رئيسهم خلف بن دليان والشريطي. اصلهم من نجد جاءوا من زمن قديم. وهم غير الجحيش من زبيد..

الشوادحه الجنيفه. اصلهم من نجد نفس الجحيش ومن هؤلاء العيادة ورئيسهم ابن عيادة وهو خلف الدليان.

د. الوهب: رئيسهم محمد بن ضاري بن طوالة. ومنهم من يعدهم من البعير.

هـ. المنيع: رئيسهم محمد بن ضاري بن طواله وهو رئيس الاسلم في نجد.

وفروعهم: الجامل.

الغرير. رئيسهم عليّج الهيرار.

المناصير. رئيسهم ابن شكر المسعود. رئيسهم بنيه المذعور. ومن هذه قسم كبير في انحاء كربلاء ولهم الأكثرية هناك.

المذعور الوجعان اللعنيصم الزماي العديم الفضاله الصلته.

النفكان.

آل غشام الفايد. رئيسهم محمد الوجعان الكتفه وعد في قلب الجزيرة منهم: الفرده آل شحيم

<<  <   >  >>