كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد

[اللض واللظ]

اللض بالضاد: يقال: رجل لص: أي مطرود من موضع إلى موضع. واللظ بالظاء: الشديد الإلحاح والملازمة.

[(حرف الميم)]

[المرض والمرظ]

المرض بالضاد: الداء. والمرظ بالظاء: الجوع.

[المضاضة والمظاظة]

المضاضة بالضاد: الحرقة والوجع. والمظاظة بالظاء: الوقوع في الشر والخصومة.

[المضرة والمظرة]

المضرة بالضاد: ضد المنفعة. والمظرة بالظاء: الأرض ذات الحجارة المحددة.

[المقيضة والمقيظة]

المقيضة بالضاد: البيضة التي خرج منها الفرخ. وبئر مقيضة: كثيرة الماء. والمقيظة بالظاء: نبات يبقى أخضر إلى اليقظ يكون علفة للابل إذا يبس ما سواه.

[(حرف النون)]

[نضر ونظر]

نضر بالضاد: يقال: نضر وجهه أي حسن. ونظر بالظاء: يقال: نظر بعينه إلى الشيء: إذا أراد أن يراه. ونظر بقلبه: إذا فكر وتدبر الشيء. ونظره بمعنى انتظره.

[النضرة والنظرة]

النضرة: النعمة والحسن. والنظرة بالظاء: المرة الواحدة من النظر أو من الإنتظار. ويقال: بفلان نظرة أي سوء حال، وبه نظرة من الجنة.

[نض ونظ]

نض بالضاد: يقال: نض الماء: إذا سال. ونظ بالظاء: يقال: نظ فلان على الشيء: إذا ألح عليه.

[نضف ونظف]

نضف بالضاد: يقال: نضف الإنسان طعامه تنضيفا فهو منضف: أي جعل فيه النضف، وهو شجر يتداوى به وهو الصعتر. ونظف بالظاء: يقال: نظف الشيء تنظيفا: إذا نقاه.

[النضم والنظم]

النضم بالضاد: الحنطة السمينة واحدتها نضمة. والنظم بالظاء: التأليف. والنظم: ما نظمته من لؤلؤ وخرز وغيرهما. والنظم: المنظوم، وصف بالمصدر.

[نعض ونعظ]

نعض بالضاد: يقال: ما نعض فلان شيئا أي ما أصاب. ونعظ بالظاء: يقال: نعظ الدكر أي قام وانتشر.

[النكض والنكظ]

النكض بالضاد: الدفع. والنكظ بالظاء: العجلة.

[(حرف الواو)]

[الوضر والوظر]

الوضر بالضاد: من الوضر، وهو الدرن والزهم. والوظر بالظاء: الملآن الفخذين والبطن من اللحم.

[وضف ووظف]

وضف بالضاد: يقال: وضف البعير وأوضف: إذا سار سيرا سريعا. ووظف بالظاء: يقال: إذا تبعه، ووظف الشيء على نفسه: ألزمها إياه.

تم فائت النظائر والحمد لله أولاً وآخراً وهو حسبنا ونعم الوكيل.