٥٠٠ قال أبو لعي: وأنا أقول، إن قول قيس بن الخطيم في هذا المعنى، أحكم وأكرم، وأخصر، وأسير، وأجمع للمعنى طويل:
ومثلك قد أصبيت ليست بكنة ... ولا جارة، ولا حليلة صاحب
[أكرم بيت قيل]
٥٠١ أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي عن المفضل عن الشعبي قال: قال عبد الملك بن مروان لولده: "أي بيت قالته العرب أكرم؟.
١- فقال الوليد: "قول طرفة طويل:
وأعسر أحياناً فتشتد عسرتي ... وأدرك ميسور الغنى ومعي عرضي"
٢- وقال سليمان: "قول كثير "ويل:
إذا قل مالي، زاد عرضي كرامة ... علي، ولم أتبع دفين المطامع"
٣- وقال مسلمة: "بل قول عنترة كامل:
ولقد أبيت على الطوى وأظله ... حتى أنال به كريم المأكل
٤- فقال عبد الملك: بل قول كعب بن مالك طويل:
يسودني المال القليل، إذا بدت ... مروءته فينا، وإن كان معدما
٥٠٢ أخبرني علي بن الحسين القرشي قال: أخبرني الحرمي بن أبي العلاء قال: أخبرني أبو بكر القاسم بن محمد الأنباري قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرني أبو عبيدة قال: قال عبد الأعلى بن حماد الرسي: (اجتمع عند عبد الملك بن مروان، أناس فقال: "أنشدوني أكرم أربعة أبيات قالتها العرب في الجاهلية؟ " فقال روح بن زنباع كامل:
منع البقاء تقلب الشمس ... وطلوعها من حيث لا تمسي
تبدو لنا بيضاء بازغة ... وتغيب في صفراء كالورس
تجري على كبد السماء كما ... يجري حمام الموت في النفس
اليوم يعلم ما يجيء به ... ومضى بفضل قضائه أمس
فقال: "أحسنت" " فأخبرني بأكرم بيت مدح به رجل قومه في حرب؟ " قال: "قول كعب بن مالك الأنصاري كامل:
نصل السيوف إذا قصرن، بخطونا ... قدما، ونلحقها، إذا لم تلحق"
قال: "فأخبرني بأفضل أبيات قيلت في جود؟ " قال: "قول حاتم الطائي طويل:
تري أن ما أقيت لم أك ربه ... وإن يدي مما بخلت به صفر
ألم تر أن المال غاد ورائح ... ويبقى من المال الأحاديث والذكر
عنينا زماناً بالتصعلك والغنى ... فكلاً سقاناه بكأسيها الدهر
فما زادنا بغياً على ذي قرابة ... غنانا، ولا أزرى بأحسابنا الفقر"
قال: "فأخبرني عن أشعر الناس؟ " قال: "أشعرهم، الذي يقول طويل:
كأن عيون الوحش حول خبائنا ... وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب
والذي يقول طويل:
كأن قلوب الطير رطباً ويابساً ... لدى وكرها العناب والحشف البالي"
قال: "فأنشدنا أوصف بيت قالته العرب؟ " قال: "أحسن بيت وصفاً، قول امرئ القيس طويل:
وتعرف فيه من أبيه شمائلاً ... ومن خاله، ومن يزيد ومن حجر
سماحة ذا، وبر ذا، ووفاء ذا ... ونائل ذا، إذا صحا، وإذا سكر
[٥٠٣ قال أحمد بن عيينة: ظن العرب مثل هذين البيتين كأنهما حديث وليسا بشعر".]
[أحسن الهجاء]
٥٠٤ أخبرنا أبو عبد الله الحكيمي قال: أخبرنا أحمد بن يحيى النحوي قال: (قال أبو عمرو بن العلاء: "أحن الهجاء ما تنشده العذراء في خدرها، فلا يقبح منها وذلك مثل قول أوس بن حجر طويل:
إذا ناقة شدت برحل ونمرق ... إلى حكم بعدي فضل ضلالها"
٥٠٥ قال أبو عباس: "وأنا أقول بل مثل قول جرير أيضاً وافر:
فغض الطرف إنك من نميز ... فلا كعباً بلغت ولا كلابا"
١- ومما لا يستهجن إنشاده، قوله أيضاً -وهو من أحسن ما قيل في معناه- كامل:
والتغلبي إذا تنحنح للقرى ... حك استه وتمثل الأمثال"
[٥٠٧ وحكى محمد بن داود: طإن أمض ما هجي به أحد، قول عمرو بن معدي كرب طويل:]
ظللت كأني للرماح دريئة ... أقاتل عن أحساب جرم وولت")
٥٠٩ أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي قال:"أهجى بيت قيل وأمضه قول الشاعر طويل:
وقد علمت عرساك أنك آئب ... تخبرهم عن جيشهم كل مربع"
-قال ابن الأعرابي: أخبر أنه من عاداته أنه ينهزم فيتحدث بخبر جيشه-
٥١٠ أخبرنا الحكيمي قال: أخبرنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي عن المفضل قال: "يعجبني من الهجاء قول أوس بن حجر طويل:
إذا ناقة شدت برحل ونمرق ... إلى حكم بعدي فضل ضلالها