نزلت على آل المهلب شاتياً ... غريباً عن الأوطان في بلد محل
فما زال بي أكرامهم وافتقادهم ... وبرهم حتى حسبتهم أهلي
[٥٨٧ قال أبو علي: وأنا أقول إن أحسن ما قيل في الجوار قول الآخر بسيط:]
إني حمدت بني شيبان إذ خمدت ... نيران قومي فشبت فيهم النار
ومن تكرمهم في المحل أنهم ... لا يعلم الجار فيهم أنه الجار
حتى يكون عزيزاً من نفوسهم ... أو أن يبين جميعاً وهو مختار
كأنه صدع في رأس شاهقة ... من دونه لعتاق الطير أوكار
[أحسن ما قيل في الضيافة]
٥٨٨ أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال أخبرنا أحمد بن يحيى قال أخبرنا الأثرم عن أبي عبيدة أن معاوية قال لجلسائه: أي أبيات العرب في الضيافة أحسن؟ فاختلفوا، وأكثروا، فقال معاوية: قاتل الله أبا اللحم الغفاري حيث يقول طويل:
لقد علمت عرسي قلابة أنني ... طويل سنا ناري بعيد خمودها
إذا حل ضيفي بالفلاة فلم أجد ... سوى مثبت الأطناب شبت وقودها
٥٨٩ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن رستميه قال: أخبرني أبو محمد بن قتيبة قال: حدثني الخثعمي الشاعر قال: أحسن ما قيل في الضيافة قول مسكين الدارمي طويل:
طعامي طعام الضيف والرحل رحله ... ولم يلهني عنه غزل مقنع
أحدثه إن الحديث من القرى ... وتعلم نفسي أنه سوف يهجع
[أحسن ما قيل في رياضة النفس للفراق قبل وقوعه]
٥٩٠ أنشدنا محمد بن يحيى قال أنشدنا محمد بن زكرياء القلابي عن إبراهيم بن عمر العدوي عن الأصمعي لغلام من فزارة طويل:
وأعرض حتى يحسب الناس أنما ... هو الهجر، لا والله ما بي لك الهجر
ولكن أروض النفس انظر هل لها ... إذا فارقت يوماً أحبتها صبر
قال أبو علي: وأحسب أن نصيباً نظر إلى هذا المعنى فقال الطويل:
وابدأ بالهجران نفسي أروضها ... لأنظر هل لي في تباعدها صبر
وما بي صبر إن تأتني ولا غنى ... وما بي في قربي إلى أحد فقر
٥٩١ قال أبو علي: وأحسب أن نصيباً نظر إلى هذا المعنى فقال طويل:
وابدأ بالهجران نفسي أروضها ... لأنظر هل لي في تباعدها صبر
وما بي صبر أن نأتني ولا غنى ... وما بي في قربي إلى أحد فقر
٥٩٢ أخبرني أبو أحمد عيسى بن عبد العزيز الطاهري قال: أخبرني أبو الحسن الأسدي قال أخبرنا حماد بن إسحاق بن إبراهيم عن أبيه قال: قال لي الرشيد: ما أحسن ما قيل في رياضة النفس على الفراق؟ فقلت: قول أعرابي طويل:
وإني لأستحيي كثيراً وأتقي ... عيوناً واستبقى المودة بالهجر
وأنذر بالهجران نفسي أروضها ... لأعلم عند الهجر هل لي من صبر
قال: فقال لي الرشيد: هذا مليح ولكنني والله أستملح قول الأعرابي الغزلي طويل:
خشيت عليها العين من طول وصلها ... فهاجرتها يومين خوفاً من الهجر
وما كان هجراني لها عن ملالة ... ولكنني جربت نفسي على الصبر
٥٩٣ أخبرنا محمد بن يحيى قال أخبرنا محمد بن يزيد المبرد قال كان عمك إبراهيم ابن العباس أحزرهم رأياً من خاله العباس بن الأحنف في قوله طويل:
وناجيت نفسي بالفراق أروضها ... فقالت رويداً لا أغرك من صبر
إذا صد من أهوى رجوت وصاله ... وفرقة من أهوى أحر من الجمر
قال: فاستحسن ذلك.
٥٩٤ أخبرني علي بن هرون قال أخبرني يحيى بن علي عن أبيه علي بن يحيى قال: لا أعرف في رياضة النفس على الفراق أحسن من قول الحسين بن مطير الأسدي طويل:
فيا ليتني أقرضت جلداً، صبابتي ... وأقرضني صبراً على الشوق مقرض
إذا أنا رضت النفس في حب غيرهم ... أتى حبكم من دونه يتعرض
[٥٩٥ قال وإلى هذا ذهب العباس بن الأحنف في قوله طويل:]
أروض على الهجران نفسي لعلها ... تماسك لي أسبابها حين أهجر
وأعلم أن النفس تكذب وعدها ... إذا صدق الهجران يوماً وتغدر
وما عرضت لي نظرة مذ عرفتها ... فانظر إلا مثلت حيث أنظر
٥٩٦ وقال أوب علي والذي أراه وأنظر: إليه: أن أحسن ما قيل في هذا المعنى قول صخر الهذلي طويل:
ويمنعني من بعض إنكار ظلمها ... إذ ظلمت يوماً، وإن كان لي عذر