كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

٤٨ - / ٥٠٣ بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ عَاشُورَاءَ

٧٥ - / ٦٩٨ نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ بِبَغْدَادَ نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ

فَلَمَّا نَزَلَتْ فَرِيضَةُ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ

وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَابْن عمر وَمُعَاوِيَة

وَالْعَمَل عِنْد أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ

وَهُوَ صَحِيحٌ

لَا يَرَوْنَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَاجِبًا إِلا مَنْ رَغِبَ فِي صِيَامِهِ لِمَا ذُكِرَ