كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

وفرّق الكسائي بينهما فقال: أَلْحَدَ جارَ، ولَحَدَ رَكَنَ.

قرأ أبو جعفر (٥٦) وشيبة (٥٧) ونافع (٥٨) وعاصم (٥٩) وأبو عمرو (٦٠) (يُلحدون) في جميع القرآن.

وقرأ يحيى (٦١) وحمزة (٦٢) والأعمش (يَلْحَدون) في جميع القرآن. وفرّق (٢٤٣) الكسائي (٦٣) بينهن فقرأ في سورة الأعراف: {وذروا الذين يُلْحدون في سمائه} ، وقرأ في سورة السجدة (٦٤) : {إنَّ الذينَ يُلْحِدون في آياتنا} ، وقرأ في سورة النحل (٦٥) : {لسان الذين يَلْحَدونَ إليه} ، وقال: [معناه] : يركنون إليه. (٥٦ / ب) -

١٠٢ - / وقوله الرجل للرجل: يا لُكَع

(٦٦)

قال أبو بكر: فيه ثلاثة أقوال: قال الأصمعي: اللكع: العَيِيّ الذي لا يتجه لمنطق ولا غيره. أُخِذ من الملاكيع، وهو الذي يخرج مع السّلى من البطن. قال ابن ميادة (٦٧) :

(٥٦) هو يزيد بن القعقاع، تابعي، توفي ١٢٧ - ١٣٣ هـ. (طبقات ابن سعد ٦ / ٣٥٦، النشر ١ / ١٧٩) .
(٥٧) شيبة بن نصاح، تابعي، توفي ١٣٠ هـ. (مشاهير علماء الأمصار ١٣٠، طبقات القراء ١ / ٣٢٩) .
(٥٨) نافع بن عبد الرحمن، أحد القراء السبعة، توفي ١٦٩ هـ، (التيسير ٤، معرفة القراء الكبار ٨٩) .
(٥٩) عاصم بن أبي النجود، أحد السبعة، توفي ١٢٨ هـ ت. (طبقات ابن سعد ٦ / ٣٢٠، ميزان الاعتدال ٢ / ٣٥٧) .
(٦٠) أبو عمرو بن العلاء، أحد السبعة، توفي ١٥٤ هـ. (أخبار النحويين ٢٢. التيسير ٥، نور القبس ٢٥) .
(٦١) يحيى بن وثاب، تابعي، توفي ١٠٣ هـ (طبقات ابن سعد ٦ / ٢٩٩، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٥٩) .
(٦٢) حمزة بن حبيب الزيات، أحد السبعة، توفي ١٥٦ هـ. (طبقات ابن سعد ٦ / ٣٨٥، طبقات القراء ١ / ٢٦١) .
(٦٣) علي بن حمزة، أحد السبعة، توفي ١٨٩ هـ. (تاريخ بغداد ١١ / ٤٠٣، نور القبس ٢٨٣. الأنباه ٢ / ٢٥٦) .
(٦٤) آية ٤٠.
(٦٥) آية ١٠٣. وينظر في هذا القراءات: السبعة ٢٩٨ وزاد المسير ٣ / ٢٩٣.
(٦٦) الفاخر ٤١، اللسان والتاج (لكع) .