كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس

٦٤٧ - وقولهم: هذا الكلامُ غيرُ مُجْدٍ عليكَ

(٢٤٥)

قال أبو بكر: معناه: هذا الكلام غير نافع لك، ولا عائد بخير يصل إليك. (١٤٢) أخذ من " الجدا "، وهو العطاء والفضل. يقال: قد تعرضت لجدا زيد، وجداوة: إذا تعرضت لمعروفه وعطائه. قال الشاعر (٢٤٦) :

(ينالُ نَداكَ المعتفي عن جنابةٍ ... وللجار حظٌّ من جداكَ سمينُ)

وأنشدنا (٢٤٧) أبو العباس:

(أنَّى له شرواكِ يأ لميسُ ... )

(وأنت خَوْدٌ بادِنٌ شَموسُ ... ) (٢٤٨) ١٧٤ / أ

/ وقد يروى: انّى له جدواك (٢٤٩) ، فالجدوى: العطاء، والشروى: المثل. وقال الآخر (٢٥٠) :

(ما شمْتُ برقك إلاّ نلت ريّقهُ ... كأنما كنت بالجدوى تُبادِرُني)

والجدا (٢٥١) في هذا المعنى مقصور، يكتب بالألف (٢٥٢) ، والجَداء (٢٥٣) : الغَنَاء ممدود. وكل ممدود يكتب بالألف. يقال: إنه لقليل الجداء عنك. قال نابغة بني شيبان (٢٥٤) :

(فعجْتُ على الرسومِ فشوَّقتني ... ولم يكُ في الرسوم لنا جداء)

(٢٤٥) اللسان (جدا) .
(٢٤٦) سلف البيت ٥٣٧ / ١ منسوباً إلى خلف بن خليفة، وكذلك نسبه في الأضداد ٢٠٢.
[ف: نداك] .
(٢٤٧) ك: وأنشد.
(٢٤٨) بلا عزو في المقصور والممدود للقالي ١١٤ وارتشاف الضرب ق ١٦١ أ.
(٢٤٩) (وقد ... جدواك) ساقطة من ك.
(٢٥٠) شرح القصائد السبع ١٠٣ بلا عزو أيضاً وهو لعلي بن جبلة العكوك، ديوانه ١٩ (العراق) ١١٠ (مصر) . وشام: ينظر. وريق كل شيء أوله.
(٢٥١) المنقوص والممدود ٢١، المقصور والممدود للزاهد ١٦٢. وفي ك: والجدوى.
(٢٥٢) ك: بالياء.
(٢٥٣) المقصور والممدود للزاهد ١٦١ والمقصور والممدود للقالي ٢٩٣ وحلية العقود ٣٦.
(٢٥٤) ديوانه ٤٦.