كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - عبد الفتاح القاضي

المدغم

" الصغير " وجاءت سكرة للبصري والأخوين وخلف.

" الكبير " يعلم ما، ونعلم ما، قرينه هذا.

" بظلام " غير، من خشي، وهو، فسبحه، عليهم، كله جلي.

" نقول " قرأ نافع وشعبة بالياء، والباقون بالنون.

" توعدون " قرأ المكي بالياء التحتية وغيره بالتاء الفوقة.

" منيب ادخلوها " كسر التنوين وصلا البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان وضمه الباقون كذلك.

" وأدبار " كسر الهمزة المدنيان والمكي وحمزة وخلف، وفتحها غيرهم.

" يناد " لا خلاف بين العشرة في حذف الياء وصلا، وأما في الوقف فأثبتها يعقوب وابن كثير بخلف عنه، وحذفها الباقون، وهو الوجه الثاني لابن كثير.

" المناد " أثبت الياء وصلا المدنيان والبصري، وفي الحالين المكي ويعقوب وحذفها الباقون مطلقا.

" تشقق " شدد الشين المدنيان والمكي والشامي ويعقوب، وخففها غيرهم.

" وعيد " مثل الأول في الحكم.

" سورة الذاريات "

" وقرا " لا يرقق ورش راءه للفصل بحرف الاستعلاء.

" يسرا " ضم السين أبو جعفر، وأسكنها غيره.

" وعيون " كسر العين المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان، وضمها غيرهم.

" يستغفرون " تبصرون، رقق الراء فيهما ورش.

" مثل " رفع اللام شعبة والأخوان وخلف، ونصبها غيرهم.

" ضيف إبراهيم " قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها وغيره بكسرها وياء بعدها.

" قال سلام " قرأ الأخوان بكسر السين وإسكان اللام، وغيرهما بفتح السين واللام وألف بعدها، ولا خلاف بينهم في سلاما الذي قبله أنه بفتح السين واللام وألف بعدها.

" العليم " آخر الربع.