كتاب المتواري على أبواب البخاري

الْقِيَامَة يُعَذبُونَ، فَيُقَال لَهُم: أحيوا مَا خلقْتُمْ. وَإِن الْبَيْت الَّذِي فِيهِ الصّور لَا تدخله الْمَلَائِكَة. ".

قلت: رَضِي الله عَنْك {فِي تَرْجَمَة البُخَارِيّ إِشْعَار بِحمْل قَوْله -[صلى الله عَلَيْهِ وَسلم]-: " إِنَّمَا يلبسهَا من لَا خلاق لَهُ " على الْعُمُوم للرِّجَال وللنساء. وَالْحق أَن النَّهْي خَاص بِالرِّجَالِ.

أما النمرقة المصّورة فَإِن الصُّورَة الْمَكْرُوهَة يَسْتَوِي فِيهَا الرِّجَال وَالنِّسَاء فِي الْمَنْع.

(١٩٠ - (٥) بَاب كم يجوز الْخِيَار؟)

فِيهِ ابْن عمر: قَالَ النَّبِي -[صلى الله عَلَيْهِ وَسلم]-: [إنّ] الْمُتَبَايعين بِالْخِيَارِ فِي بيعهمَا مَا يفترقا أَو يكون البيع خياراً ". وَكَانَ ابْن عمر إِذا اشْترى شَيْئا يُعجبهُ فَارق صَاحبه.

وَفِيه حَكِيم بن حزَام: قَالَ النَّبِي -[صلى الله عَلَيْهِ وَسلم]-: البيعان بِالْخِيَارِ مَا لم يفترقا ".

قلت: رضى الله عَنْك} ترْجم على قدر أمد الْخِيَار، هَل يَسْتَوِي فِيهِ السّلع