كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

قَبيلَة كَبِيرَة ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة الْقشيرِي يروي عَن أَبِيه وَعَن جده وَعَن زُرَارَة بن أوفى روى عَنهُ الثَّوْريّ والحمادان وَغَيرهم وَكَانَ كثير الْخَطَأ وَاحْتج بِهِ أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن رَاهَوَيْه وَالْإِمَام أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بن مُسلم الْقشيرِي صَاحب الصَّحِيح أحد الْأَئِمَّة الْمَشْهُورين رَحل إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق وَالشَّام ومصر والحجاز سمع يحيى بن يحيى وَأحمد بن حَنْبَل وَابْن رَاهَوَيْه وحرملة ابْن يحيى وخلقا كثيرا روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان وَيحيى بن مُحَمَّد ابْن صاعد وَمُحَمّد بن مخلد وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة قَالَ أَبُو عَليّ الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي مَا تَحت أَدِيم السَّمَاء أصح من كتاب مُسلم وَمَات سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ فِي رَجَب والأستاذ الإِمَام أَبُو الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن هوَازن عبد الْملك بن طَلْحَة الْقشيرِي أحد مشاهير الدُّنْيَا بِالْفَضْلِ وَالْعلم والزهد وَأَوْلَاده وَأَهله كلهم فضلاء مَشْهُورُونَ

قلت فَاتَهُ الْقشيرِي نِسْبَة إِلَى قُشَيْر بن خُزَيْمَة بن مَالك بن سلامان ابْن أسلم بن أفصى بن حَارِثَة بطن من أسلم مِنْهُم سَلمَة بن الْأَكْوَع واسْمه سِنَان بن عبد الله بن قُشَيْر لَهُ صُحْبَة وَقيل سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع

القشيشي بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان بَين الشينين المعجمتين أولاهما مَفْتُوحَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قشيش جد أبي بكر مُحَمَّد ابْن الْحسن بن أَحْمد بن قشيش السمسار القشيشي بغدادي سمع إِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد الصفار وَأَبا عَمْرو بن السماك وَغَيرهمَا وَكَانَ حنبليا صَدُوقًا حدث عَنهُ ابْنه عَليّ بن مُحَمَّد بن القشيشي وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلثمائة م