كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

قطيعة وَهُوَ بطن من زبيد وزبيد من مذْحج وَهُوَ قطيعة بن عبس بن فَزَارَة بن ذبيان قَالَ ابْن مَاكُولَا قطيعة اسْمه عَمْرو بن عُبَيْدَة بن الْحَارِث ابْن سَام بن لؤَي وَقَطِيعَة بن عبس بطن عرف بهَا حزم بن أبي حزم مهْرَان أَبُو بكر الْقطعِي بَصرِي سمع الْحسن سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة وَجَمَاعَة ينسبون كَذَلِك قلت هَذَا مَا ذكره السَّمْعَانِيّ أَن قطيعة بطن من زبيد وزبيد من مذْحج ثمَّ قَالَ وَقَالَ ابْن مَاكُولَا قطيعة بن عُبَيْدَة وسَاق نسبه إِلَى سَام بن لؤَي أما قَوْله قطيعة بطن من زبيد فَلَا ينْسب قَطْعِيّ مُطلقًا إِلَّا إِلَى قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ابْن سعد بن قيس عيلان ثمَّ جعل عبسا من فَزَارَة وَلَيْسَ بَينهمَا أبوة وَإِنَّمَا عبس عَم فَزَارَة لِأَن عبسا هُوَ ابْن بغيض بن ريث وفزارة هُوَ ابْن ذبيان ابْن بغيض بن ريث بن غطفان فالوهم فِي التَّرْجَمَة جَمِيعهَا

الْقطعِي بِكَسْر الْقَاف وَفتح الطَّاء وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الفرزدق الْقطعِي نسب إِلَى بيع قطع الثِّيَاب لَا الثِّيَاب الصِّحَاح وَهُوَ كُوفِي يروي عَن بكر بن سهل الدمياطي وَالْحسن بن عَليّ بن بزيغ وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد التَّمِيمِي وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْهَرَوِيّ الْجعْفِيّ وَغَيرهمَا

القطفتي بِضَم الْقَاف والطاء وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا تَاء فَوْقهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى قطفتا وَهِي محلّة بِبَغْدَاد بالجانب الغربي عِنْد نهر عِيسَى نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن قفرجل الْوزان القطفتي سمع جده لأمه أَبَا بكر بن قفرجل وَأَبا الْحسن بن لُؤْلُؤ وَأَبا حَفْص بن شاهين روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَكَانَ صَدُوقًا ولد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَمَات رَابِع ربيع الأول سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة