كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

الْعلمَاء والفضلاء مِنْهُم أَبُو عَمْرو أَحْمد بن حَاجِب بن مُحَمَّد الكشاني يروي عَن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وحفيده أَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن أبي نصر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن حَاجِب الكشاني آخر من روى صَحِيح البُخَارِيّ عَن الْفربرِي وَمَات سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة

الكشفلي بِفَتْح أَولهَا وَسُكُون الشين وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى كشفل قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى آمل طبرستان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ الكشفلي نزيل بَغْدَاد كَانَ أحد الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة المدرسين أَخذ الْفِقْه عَن أبي الْقَاسِم الداركي ودرس فِي مَسْجِد عبد الله بن الْمُبَارك بعد موت أبي حَامِد الاسفراييني وَمَات فِي ربيع الآخر سنة ارْبَعْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة بِبَغْدَاد

الكشمردي بِكَسْر أَولهَا وَسُكُون الشين وَفتح الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى كشمرد قَالَ وظني أَنه بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد الله الكشمردي الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ م

الْكشميهني بِضَم أَولهَا وَسُكُون الشين وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الْهَاء وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو الْقَدِيمَة وَقد خربَتْ خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد حبَان بن مُوسَى الْكشميهني السّلمِيّ كَانَ ثِقَة روى كتب ابْن الْمُبَارك وروى عَنهُ النَّاس مِنْهُم البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَغَيرهمَا وانتقل إِلَى فربر مرابطا وَتُوفِّي بهَا سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن مكي بن زراع بن هَارُون بن زراع الأديب الْكشميهني اشْتهر بروايته صَحِيح البُخَارِيّ عَن الْفربرِي وروى عَن أبي الْعَبَّاس الدغولي وَأبي الْعَبَّاس الاصم وَغَيرهمَا روى عَنهُ القَاضِي المحسن بن أَحْمد الخالدي وَأَبُو