كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد غُنْجَار وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بقريته يَوْم عيد الْأَضْحَى سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

الكشوري بِفَتْح أَولهَا وَقيل بِكَسْرِهَا وبالشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا وَاو مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى كشور وَهِي من قرى صنعاء الْيمن مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبيد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الكشوري الصَّنْعَانِيّ الْأَزْدِيّ يروي عَن عبد الله بن أبي غَسَّان الصَّنْعَانِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ م

الكشويي بِفَتْح أَولهَا وَضم الشين وَبعد الْوَاو يَاء مثناة من تحتهَا هَذِه النِّسْبَة إِلَى كشويه وَهُوَ جد أبي عُثْمَان عَمْرو بن أَحْمد بن كشويه الْبَغْدَادِيّ الكشويي حدث بِمصْر روى عَنهُ ابو سعيد بن يُونُس وَتُوفِّي بِمصْر فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ

الْكشِّي بِفَتْح أَولهَا وَتَشْديد الشين هَذِه النِّسْبَة إِلَى كش قَرْيَة على ثَلَاثَة فراسخ من جرجان على الْجَبَل ينْسب إِلَيْهَا أَبُو زرْعَة مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الْكشِّي الجنيدي الْجِرْجَانِيّ يروي عَن ابي نعيم عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عدي ومكي بن عَبْدَانِ والدغولي وَغَيرهم ورحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وَغَيرهَا وَسمع مِنْهُ الْخلق الْكثير مِنْهُم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي وَكَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ لَهُ فِيهِ مجموعات وَمَات بِمَكَّة سنة تسعين وثلاثمائة وَأما كس الْمَدِينَة الْمَعْرُوفَة الَّتِي عِنْد سَمَرْقَنْد فَهِيَ بِكَسْر الْكَاف وبالسين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا كسي وَأكْثر مَا يَقُولهَا من لَا علم عِنْده كشي بِفَتْح الْكَاف وبالشين الْمُعْجَمَة وَأما أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن اللَّيْث بن الْفضل الْكشِّي فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى جده واسْمه كشي وَهُوَ حَافظ ثِقَة مكثر وَأما أَبُو مُسلم الْكشِّي فَهُوَ الْكَجِّي وَقد تقدم