كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

المقاتلي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْألف وَكسر التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقَاتل وَهُوَ جد أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن مقَاتل بن مُحَمَّد المقاتلي الْمروزِي كَانَ مُحدثا غير أَنه كَانَ مجازفا فِي الرِّوَايَة وَأما أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن نصر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن القَاضِي الْمَدِينِيّ المقاتلي فنسب إِلَى سكَّة مقَاتل بسمرقند كَانَ يسكنهَا وَهُوَ امام فَاضل سمع عمر بن شاهين روى عَنهُ ابو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي عَاشر رَجَب سنة ارْبَعْ عشرَة وَخَمْسمِائة

قلت فَاتَهُ

المقاعسي نِسْبَة إِلَى مقاعس بن عمر بن كَعْب بن زيد مَنَاة بن تَمِيم مِنْهُم حَنْظَلَة بن عَرَادَة الشَّاعِر التَّمِيمِي ثمَّ المقاعسي وَمرَّة بن محكان المقاعسي وَيُقَال لولد عبيد بن مقاعس وهم عَوْف وَمرَّة وعامر وَزيد مناوة ونجدة واسعد وَعَمْرو اللبد لأَنهم تلبدوا على بني مرّة بن عبيد

المقانعي بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف وَسُكُون الْألف وَكسر النُّون وَالْعين الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقانع جمع مقنعة وَعرف بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد البَجلِيّ المقانعي كَانَ يَبِيع الْخمر بِالْكُوفَةِ روى عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان الْكُوفِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَتُوفِّي بعد شَوَّال سنة سِتِّينَ وثلاثمائة

المقباسي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقباس وَهُوَ بطن من سلول وَهُوَ مقباس ابْن حبتر بن عدي بن سلول بن كَعْب الْخُزَاعِيّ ينْسب إِلَيْهِ بديل بن أم اصرم وَهُوَ بديل بن سَلمَة بن خلف بن عَمْرو بن لاحب بن مقباس المقباسي يعرف بِأُمِّهِ

المَقْبُري بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَضم الْبَاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه