كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

الميثمي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى ميثم وهم جماع من ولد صَالح بن ميثم الْكُوفِي وَأحمد بن ميثم الْكُوفِي يروي الْمَنَاكِير عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَبَنُو ميثم جمَاعَة من شُيُوخ الشِّيعَة وميثم الْكِنَانِي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي وَابْنه عمرَان بن ميثم وَأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن يروي عَن جده أبي نعيم وَعَن عَليّ بن قادم قَالَ السَّمْعَانِيّ فظني أَنه الْمُقدم ذكره وَيُقَال بمرو لمن يعْمل التمشك الَّذِي يلبس ميثمي وَإِلَى هَذِه الصَّنْعَة نسب أَبُو بكر عَتيق الله بن أبي الْعَبَّاس بن أبي بكر الميثمي الْوَاعِظ سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن الْفضل الأرسابندي وَأَبا شَاكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الغساني روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة فِي الْمحرم وَأما عمر بن مُوسَى الميثمي فَقَالَ السَّمْعَانِيّ لَا أَدْرِي إِلَى أَي شَيْء ينْسب وَهُوَ حمصي يروي عَن مَكْحُول وَعَمْرو بن دِينَار وَغَيرهمَا روى عَنهُ بَقِيَّة وَعُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَكَانَ يروي الموضوعات عَن الثِّقَات لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ م

الميتي بِفَتْح الْمِيم وَكسر الْيَاء الْمُشَدّدَة الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا تَاء ثَالِث الْحُرُوف عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة إِبْرَاهِيم بن حبيب الروَاجِنِي الميتي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن الْميتَة روى عَن غير وَاحِد من الْكُوفِيّين م

الميداني بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا ميدان زِيَاد بنيسابور وَإِلَيْهِ ينْسب جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الميداني النَّيْسَابُورِي الأديب كَانَ أديبا فَاضلا عَارِفًا باللغة لَهُ فِيهَا التصانيف المفيدة سمع الحَدِيث وَتُوفِّي سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة فِي شهر رَمَضَان وَابْنه أَبُو سعد سعيد بن أَحْمد كَانَ أَيْضا أديبا فَاضلا سمع أَبَا بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ